张苞之死为何让诸葛亮如此痛心张苞有多勇武

张苞之死之所以让诸葛亮痛哭吐血，是因为他不仅继承了张飞的勇武，更承载了蜀汉北伐的未来希望，他的夭折象征着天命难违的悲凉。

虎父无犬子，勇武亦有道

世人读三国，往往只记得五虎上将的威名，却容易忽略了后起之秀。其实，历史的演进往往伴随着新旧交替，正如道家修行讲究“接引传承”，若断了传承，道统便难以为继。张苞虽不及其父张飞那般当阳桥头一声吼吓退曹兵的“万人敌”神威，但在同辈之中，绝对算得上是中上之选，与关兴并称“小关张”，这其中的分量，懂点历史的人心里都有数。

在《三国演义》第八十二回中，有一段颇为精彩的描写：张苞为父报仇，讨伐东吴。书中写道：“桓亦骂曰：‘汝父已作无头之鬼;今汝又来讨死，好生不智!’张苞大怒，挺枪直取孙桓。”

这一战，张苞先是与谢旌战了三十余合，将其击败；随后李异轮着蘸金斧接战，又斗了二十余合不分胜负。这时候，吴军阵营里的裨将谭雄眼看张苞如此英勇，自知队友力有不逮，竟在背后放冷箭射中张苞战马。这反倒证明了张苞的武艺——若非实力超群，何须暗箭伤人？这就像吕洞宾剑斩黄龙，若非道法高强，何须动用真元？张苞在身负不利、甚至遭受车轮战的情况下，依然能稳住阵脚，颇有几分当年张飞在万军丛中取上将首级的风骨。

武道的修行，讲究的不仅是力，更是心。张三丰祖师曾言，忘意而形，方为上乘。张苞在战场上的表现，虽未至化境，但那份舍生忘死的气势，已足堪大任。

天命不可违，英雄泪满襟

到了诸葛亮北伐时期，蜀汉人才凋零，这局面正如《明朝的那些事》里所写的那样，历史的车轮滚滚向前，碾碎了多少英雄梦。张苞与关兴作为蜀汉二代的中流砥柱，自然是诸葛亮重点培养的对象。在《三国演义》第九十四回中，张苞与关兴两路兵马杀出，围困了曹真与郭淮，痛杀一阵，全胜而归。

要知道，曹真乃是曹操养子，曹丕身后的辅政大臣；郭淮更是日后对抗蜀汉的主帅，连姜维都曾在他手下吃过亏。张苞能击败这两位，绝非侥幸，而是实打实的真材实料。若论武力梯队，张飞是第一梯队的顶尖高手，张苞虽因英年早逝未达巅峰，但在第二梯队里稳占上流，这是毋庸置疑的。

然而，“天妒英才”这四个字，在历史上实在是太沉重了。就在北伐形势一片大好之时，张苞却因意外跌落山涧，重伤不治。消息传到成都，诸葛亮闻之放声大哭，口中吐血，昏绝于地。这不仅仅是对一个晚辈的疼惜，更是一种对天命的绝望。

苏轼在《赤壁赋》中感叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生无常，英雄气短。诸葛亮此时身体已每况愈下，他将北伐的希望寄托在张苞身上，视其为未来的柱石。张苞一死，犹如抽走了诸葛亮精神上的一根脊梁。丞相之哭，哭的是张苞，更是哭那“出师未捷身先死”的无奈，哭这蜀汉国运如风中残烛，随时可能熄灭。

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