《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,是近当代小说中的经典,有“新儒林外史”的美誉,读来令人回味无穷。
围城这个词组有多大影响力呢?
举个简单的例子,就拿我身边的人来说吧,可能没读过这本书,但是在一起聊天时提起什么什么就像一座围城,大家就能立刻会意,知道要表达的是什么意思。
围城就不单单是一个词组了,背后代表的是具有普遍适用性的生活哲理。
1
书中人物形象的刻画、心理的描写和幽默诙谐的比喻,令人叹服。
在写到苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”,真真是绝了!
用抽象的宋词来描摹相貌,极富古韵,言有尽而意无穷,给人以无限的遐想。
到鲍小姐时,如是写到,有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。
鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。
这风雅脱俗的比喻,讥讽着鲍小姐的不学无术。
还有鸿渐去张小姐家吃饭,心情郁闷,出门又想到咱们没有“举碗齐眉”的缘分,希望另有好运气的人爱上你。想到这鸿渐顿足不笑,把月亮当做张小姐,向她挥手作别。
画面感如此丰盈,好比自己就是张家的门房,把鸿渐的一举一动尽收眼底。
2
杨绛先生在评价《围城》说,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”
整个生活都好比在围城中一般,与它做着斗争,却永远逃不出它的束缚。
鸿渐与苏小姐、唐小姐、孙小姐的感情纠葛,是他的感情围城。
每每遇到问题,怯懦、不敢多言、自我欺骗,最终一步步走进孙小姐精心准备的婚姻陷阱,自食苦果。
鸿渐在三闾大学的任教,是他的事业围城。
这里充斥着明争暗斗、尔虞我诈,令善良怯懦的鸿渐不堪忍受,最后黯然离去。
鸿渐在离开三闾大学后,一脚踏入社会这座围城。
事业的衰败,面对父母的封建思想和家庭的责任,多层混杂的社会环境更让他无所适从。
除了鸿渐,还有辛楣追求苏小姐不成的感情围城,方家上下的封建思想围城,鸿渐两任老丈人的面子围城。
3
生活这座大围城,是一座套着一座,出了一城还有一城。
人啊,永远逃不脱这无尽的束缚,要在这无形的城里度过一生。
既然逃不出,区别就在于是否能过的精彩,活的快乐。
始终想要逃出去的结果,也只是独守空城,将精力浪费于此,也就失去了生命中的价值。
鸿渐接受着西方的进步思想,过着的仍是病态的旧生活。
他在围城外渴望着围城内的生活,进了围城却想要逃脱。
在一座座围城内外进进出出,却逃不开围城的束缚。
他本无才,更是怯懦,只得依附于别人来改变自己。到了最后连初回国的那一点精神气,也随之消失殆尽。
书中辛楣的一句“你不讨厌,可是全无用处”读来甚是悲哀。
4
这是一本不可不读,富含深度的小说,书中有满是苦涩的笑,无奈的自我欺骗。
绝妙的比喻,在调侃讽刺的描写中藏着低回轻叹,怅然若失的往事。
幽默辛辣的语句,总有那么几处撞击你尘世未醒的灵魂。
有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
我可以说,有一千个人就有一千座围城。
每个人都被困于自身生活的围城。
身陷围城,只得自救。
纵然无法逃出,也要过的精彩,活的潇洒!
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