(A)三匝贪狼九星诀
综合归纳三匝贪狼九是有如下数种,请朋友们鉴别运用之:
(其一)
乾甲离壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼
坤乙坎癸申辰山 坤壬乙上起贪狼
艮丙震庚亥未山 巽庚癸上起贪狼
巽辛兑丁巳丑山 乾甲丁上起贪狼
(其二)
乾甲离壬寅戌山 坤壬乙上起贪狼
坤乙坎癸申辰山 艮丙辛上起贪狼
艮丙震庚亥未山 巽庚癸上起贪狼
巽辛兑丁巳丑山 乾甲丁上起贪狼
-------------见于《四十九层罗经详解》
(其三)
申子辰巽丙庚,巽庚癸上起贪狼
亥卯未乾癸乙,乾甲丁上起贪狼
寅午戌艮辛丁,坤壬乙上起贪狼
巳酉丑坤甲壬,巽庚癸上起贪狼
-------------见《增订阳宅井明》
(其四)
乾甲离壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼
坤乙坎癸申辰山 坤壬乙上起贪狼
艮丙震庚亥未山 乾甲丁上起贪狼
巽辛兑丁巳丑山 巽庚癸上起贪狼
--------------见于《罗经拨雾集》
乾甲离壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼
坤乙坎癸申辰山 坤壬乙上起贪狼
艮丙震庚亥未山 巽庚癸上起贪狼
巽辛兑丁巳丑山 乾甲丁上起贪狼
三匝贪狠九星之法出自《康基田藏书》,其法取隔八相生之理,从其贪狼起应山位顺布廿四山即是。如乾甲离壬寅戌六山,即从艮丙辛三位起贪狼顺行环布廿四山;艮贪、寅巨、甲禄、卯文、乙廉、辰武、巽破、巳辅弼、丙贪、午巨、丁禄、未文、坤廉、申武、庚破、酉辅弼、辛贪、戌巨、乾禄、亥文、壬廉、子武、癸破、丑辅弼是也。经云:“八山排举五行论,位位分金有五星。二十四山排易识,得师口诀始为真”;正是隔八相生也。
三匝(三合)九星解释:
根据以上歌诀剖析,以第一首、首句为例:“乾甲离壬寅戌山,艮丙辛上起贪狼”之句,乃是离以午代卦,应三合寅午戌,离乃先天乾,乾纳甲,离纳壬,故为先后天乾甲、离壬相见、加三合为六山;后天之乾又在先天之艮位,艮纳丙,又寅午戌双山是艮丙辛之干卦三合;先天、后天体用至理,因此在艮丙辛上起贪狼。又如,“坤乙坎癸申辰山,坤壬乙上起贪狼”之句,坎以子代卦、应三合申子辰,坤先天在子,坤纳乙,坎纳癸,故为先后天坤乙、坎癸相见、加申子辰三合为六山,后天之坎又在先天之坤位,坤纳乙,又申子辰双山是坤壬乙之干卦三合;因此在坤壬乙上起贪狼是也。上四诀中惟第三、第四句不附先后天相见、体用之旨;若把第四句后半句与第三句后半句相调换则成下面四句新诀。如此调换后第三、四句与《罗经拨雾集》“艮丙震庚亥未山,乾甲丁上起贪狼;巽辛兑丁巳丑山,巽庚癸上起贪狼”之句相吻合。详见下诀:
乾甲离壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼
坤乙坎癸申辰山 坤壬乙上起贪狼
艮丙震庚亥未山 乾甲丁上起贪狼
巽辛兑丁巳丑山 巽庚癸上起贪狼
然而为何古人不依上诀按是呢!是古人稳而不露、还是后人失传呢?不!以第一首、第一句与第二句论之,是按七八九、一二三联珠不相放起星辰;而第三句与第四句是按三六九、一四七三般起星是也。如此方是真正的杨公三合九星法,其法甚秘、故古人多稳而不泄,当您深究至理,自然明了!然此法以九星秘合五鬼卦之秘法运用至灵、更是宝中之宝。此术将在下文少与披露。
《诀曰》:“收山出杀有奇功,破禄廉文要坐空;贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢。”
按:此九星,盖以四正卦纳甲化气之生、旺、墓起贪狼也。其乾附于离,坤附于坎者,以乾坤之先天在离坎也。艮附于震,巽附于兑者,以震兑之先天在艮巽也。如离纳己,己之化气土,土生于坤申,旺于壬子,墓于壬辰,故坤壬乙上起贪狼也。坎纳戊之化气火,火生于艮寅,旺于丙午,墓于辛戌,故艮丙辛上起贪狼也。诸书所载阴阳快捷方式,二十四局讹。
三合九星水土局 甲己化土,故乾甲离壬寅戌六山,坤壬乙上起贪狼。
三合九星火局 戊癸化火,故坤乙坎癸申辰六山,艮丙辛上起贪狼。
三合九星金局 乙庚化金,故艮丙震庚亥未六山,巽庚癸上起贪狼。
三合九星木局 丁壬化木,故巽辛兑丁巳丑六山,乾甲丁上起贪狼。
古例解:卯山酉向,卯山正五行属木,双山甲卯亦为木;向上庚酉双山为金,向上合巳酉丑金局旺向。左水倒右,出辛戌方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺,男聪女秀,大吉大利;按九星论,三合九星金局 乙庚化金,乙木长生在午,墓在辛戌;以诀“艮丙震庚亥未山,巽庚癸上起贪狼”,禄在辛,辛戌同宫,则是禄存流尽配金鱼是也。
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