原来这就是2分钟定律看完明白了

来源：有书Tina 作者： 有书

世界名画《蒙娜丽莎》你一定知道，它的创作者是谁，你十有八九也知道——大名鼎鼎的达芬奇。

但，达芬奇画这幅《蒙娜丽莎》用了多久，你知道吗？

答案出乎意料：4年。

什么导致的？拖延。

达芬奇是典型的拖延症患者，他因为习惯性拖延，最终传世画作不超过20幅，其中五六幅直到他去世，都没能完成交给客户。

达芬奇沮丧地说：“告诉我，有哪些事情到底是完成了的？”

你看，原来大咖犯起拖延症来，跟我们普通人没有差别。

01

那无处不在的拖延

说起拖延，绝大部分人会中枪。

原计划今天要做完汇报方案，想着时间还很多，刷刷网页，看看新闻，一直拖到了临下班，PPT还停留在第1页；

计划要坚持健身，但是，健身卡都办了半年多，健身房只去了两次；

一直都想考个MBA，但是感觉手头一直有其他事儿忙，这个想法想了两年，却迟迟没有开始行动……

被媒体打造了“自律”人设的彭于晏，在接受采访时表示“自律是对他最大的误解”。

他说，真实的他拖延懒散，如果不是每一次接的剧本角色要求，他根本不可能做到大众眼中的“自律”。

拖延，到底是个什么鬼？

拖延有很多类型，美国着名的心理治疗专家威廉·克瑙斯在他的着作《终结拖延症》中，将拖延分为多种类型，下面我来介绍最主要的三种：

期限拖延、认知障碍拖延和分心拖延。

比如，报告周三要汇报、作业周一要交等等。

正因为截止时间明确，反而会给你一种盲目的错觉：时间还有很多，可以先干点别的事儿。

于是，拖延就产生了。

美国历史上有一位着名的将领，名叫乔治·布林顿·麦克莱伦，他曾是西点军校优等生，是北方军总司令。

可是在上任之后，完美主义倾向严重的他，固执地坚持“不打无准备之仗”。

1862年的一场关键战役中，他始终拖延、犹豫不决，最终在两倍于敌军的情况下，错失全歼南方军队的机遇，战争因此又延续了三年才结束。

一个理性的人，往往会有意无意地通过“自设障碍”来拖延，为了避免让他人失望，避免被否定，他们会选择一拖再拖，为的是维护形象，逃避紧张状态。

流量经济的时代，能抓住人的注意力，是媒体和商家的终极目标，所以他们无所不用其极地吸引你的注意力。

电梯广告、车载广播、弹窗新闻等，无时无刻不在吸引着我们。

在这种情况下，拖延极易发生。

02

你需了解的“2分钟定律”

心理学上有个着名的“2分钟定律”。

它是指如果你想做一件事，一定在2分钟之内去做，否则，这件事你可能就会拖延好久，甚至不去做。

2分钟是个泛指，强调的无非是“立刻去做”的重要性。

为什么“立刻去做”那么重要？

有一期的TED演讲，讨论过拖延症的话题，演讲者是毕业于哈佛大学的高材生Tim Urban。

他既是一个职场博主，还是两家科技教育公司的CEO，作为一个长期的拖延症患者，他分享了他的经验。

他用很简单又很形象的比喻解释了，人为什么会拖延。

我们的大脑中，有一个“理性决策的小人”，还有一只“及时享乐的猴子”。

当我们要去做实际工作时，那只及时享乐的猴子就会不高兴，它就会干扰那个理性决策的小人做决策。

如果小人打赢了，那么恭喜你，你很自律；如果猴子打赢了，那么很不幸，拖延产生了。

从精神分析的角度来说，这就是弗洛伊德所说的本我和超我。

本我是人的本能，奉行的是“快乐原则”，就像这只小猴，它的唯一追求就是快乐。

而超我是人的理想化目标，遵循的是“道德原则”，它是人对自己更高层次的要求，是由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来。

试想，现在，你头脑中的小人说：“你现在需要写作了，你要做一个自律的人。”

可这时猴子说：“再玩会游戏吧，反正晚上还有时间。”

那你会怎么办？有没有什么办法，可以让小人在这场战争中始终打赢猴子？

有，办法就是不给他们打架的机会，始终采纳小人的建议。

也就是说，你一听到小人说：“现在需要写作了”，立马开始写作就好了。无视猴子的声音，不要让他俩争论和对抗。

因为你一旦给他们机会抗争，小人就有失败的可能，不要高估自身的意志力，也不要低估人的惰性。

所以，为什么要在2分钟内就行动？

因为如果你不马上行动，你内心那个理智的小人就可能会被打败，你以后可能也不会行动了。

为了避免“理性决策的小人”被打败，马上行动，是最佳策略。

大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

03

终结拖延症的心理锦囊

拖延症，成长路上的拦路虎，前进路上的绊脚石，我们究竟该如何来终结它？

送你几个心理锦囊：

“三分钟心 理学”充电时间

你可能会有拖延的情况，但不要给自己贴上“我是拖延症患者”的标签。

为什么？

因为这是一种心理暗示，这种暗示中，含有“自我原谅”的潜台词。

仿佛“我是拖延症患者”，我的那些拖延行为，就更具有合理性。

心理暗示有巨大的魔力，因为人总是有某种惰性，很容易被多次重复的想法所左右。

重复的次数多了，心理就会形成一种自我感觉和自我意识，认为自己真的是这样。

这种意念又会促使自己采取行动，向这种自我感觉靠近。

所以，当你给自己贴了这种标签，你反而更不容易克服拖延的情况。

就像我们上面论述中所说的，一件事情，如果你现在不做，那你很可能永远都不会做。

很多人拖延最根本的心理动机是完美主义。

这种完美主义并不是要求每件事情做到完美，而是过于在乎自己在别人心目中的形象，一件事情做了没有做好，就会有损自己在别人心目中的形象。

所以将事情拖到最后一刻再去做，那么结果不好，还可以自我安慰：“是因为我没有留出充足的时间准备”。

潜台词是：结果不好，绝非自己能力不行。

心理学上有个着名的“焦点效应”，它是指人们往往会把自己看作一切的中心，高估别人对我们的注意程度。

而真相是，这个世界上没有那么多人在乎你。

所以，不要害怕失败，更不要因此而拖延，想到什么立刻去做，才是最好选择。

樊登曾经讲过这样一个故事。

有一位艺术家找一位作家诉苦：

“我实在是什么都干不了，因为要干的事儿，实在太多了。

答应了别人的艺术品还没有制作；想去高校进一步进修，准备工作也没开始；

原本计划的家庭旅行，也迟迟没有行动……”

作家告诉他：有一个办法，极为简单，但极为有效，你回去试试。

一个星期后，这位艺术家回来了，惊喜地反馈：“这个办法真的非常有效，我现在效率提高了很多！”

那作家告诉他的到底是什么办法呢？非常简单，那就是一次只做一件事。

拖延的人，事情是会不断累积的，未做的事情会带来更多未做的事情，事情挤压到一定程度，人就会愈发焦虑。

这个时候，你就从眼下最紧急的事开始做就好了。

比如，你眼下要做的事是叠被子，那么你的房间就算乱成狗窝，你都不要管，你只叠被子就好。

在这个过程中，天塌下来你也只是一心一意地叠被子。

叠完被子之后，你可能需要做饭了。

那就专心致志地做饭，不要去思考“我一会还要做什么”“我刚刚那件事做得怎么样”。

这个时候你什么都不要想，专心致志做饭就OK了。

这就叫单点式注意，注意力只集中在一个点，只关注一件事。

为什么单点式注意可以有效解决拖延的问题？

因为单点式注意会让这些孤立的事情更好地完成，孤立的事件一件一件被完成，是会提高一个人的自尊水平的。

从心理学上看，自尊水平提高，会促进一个人自律水平的提高，而这又会反过来提升一个人的自尊水平。

由此就进入了相互促进的良性循环。

罗振宇曾经讲过他高中复习的例子。

当时他成绩不好，有大量内容需要背诵记忆，但是他却总也摆脱不了拖延，那该怎么办呢？

最后他想了个办法，他把这些需要背诵的内容，完整地抄了5遍，后来发现这些内容他很好地掌握了，最终高考他考了不错的成绩。

在《逻辑思维》中，罗胖分享自己的战拖经历时总结道：我们可以将创造性工作转化为机械性任务。

这样会给大脑一个清晰的信号：这个事情并不难，只需要按照这个步骤做就可以了。

导致拖延的畏难情绪一旦消散，那么你离战拖成功，也就不远了。

民间修房盖屋，要请阴阳先生择日子，只所以这样，是害怕不巧砸坏了土地神的脑袋，今天讲的这个故事，讲就是土地神脑袋被人砸的事。

小道主持一座小土地庙的庙务，说是主持，其实庙里也就他一个道士。

近来小道发现一件让人纳闷不已的事情，庙里神龛前的长明灯，原来添一次油用七天，现在无缘无故只能用六天。当地民风淳朴，就是有个把小贼，也绝对不敢来庙里偷油。

想不出原由， 小道决定暗地里查个究竟。

夜晚到亥初时分， 小道打座已毕，却没如往常一样回到宿处，而是偷偷藏在了挂长明灯的大柱后面。

刚到子时，柱子前突然多了一个光脑袋的老头，只见老头脑袋上疤痕累累，不停地用长明灯里的香油往头上抹。

小道走出来一把抓住老头子，口里说道：“你是谁家的？怎敢用居士们的功德为自己疗伤？”

那老头也不挣扎，开口一句话就吓住了 小道：“我就是你天天供奉的土地神呀！”

见到土地神现身， 小道惊讶的差点说不出话来，不由的松开了手。可见老头满脑袋是伤，又充满了疑惑：“你是土地，是一个村的管理神，咋会落到这般田地？”

“李逊之家盖房挖地基，一镢头下来就把我的头打成这样！”土地回答。

小道知道李逊之家有良田百亩，骡马几十头，是方圆五十里内赫赫有名的富户。但因其品行不端，做下的欺男霸女恶事数不胜数，乡亲们对他恨的咬牙切齿，背地里称他“李孙子”。近日听说李逊之盖房子，请的是有名的阴阳先生，咋会择错日子呢？转念一想，也许阴阳先生是有意为之，借机消磨李逊之这个恶霸。

想到这里， 小道问土地神：“李逊之家把你打伤的，你该找他的晦气呀？”

土地神回答：“李逊之家祖上积德很盛，我现在奈何不了他！”

小道知道：李逊之的祖父曾于大旱之年开仓放粮救人无数，其父亲斋僧济贫人称“李大善人”。

回头再看廊柱上的楹联“行善必昌，行善不昌，祖上积有余殃，殃尽则昌；行恶必灭，行恶不灭，祖上积有余德，德尽则灭”。说的一点都不错，只是不知道李逊之什么时候会糟蹋完祖上的阴德。

小道忍不住问：“那你什么时候能够奈何李逊之？”

“鲤鱼上东楼之日。”土地神答道。

“鲤鱼上东楼！” 小道惊讶不已，鲤鱼啥时候才能上楼呀？

看到 小道一脸不解的神情,土地神却再也不肯多说一句。 小道知道这是天机,也不再问,任由老头用香油疗伤,只是从此再没有见过这个老头。

弹指十年，李逊之的儿子大婚。请的十几位厨师三天前就拉开了场子，各干其事。其中有专管炸鱼的厨子一个不留神，被李家的老猫叼走一条大鲤鱼，在众人喊打声中，老猫急不择路，一跃一窜上了东面的楼房。下面众人张慌之间，不提防打翻了油锅，火骤然而起，众人只有躲的功夫，没有救的余地，李逊之万贯家产倾刻间化为乌有。

从此，李逊之家境一日不如一日，最后一贫如洗，竟饿死在了讨饭路上。 小道闻讯，想“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”真是毫厘不爽！

04

“人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。”

拖延和等待，是最容易压垮斗志的东西，它将不断滋养恐惧，唯有行动是治愈恐惧的良药。

清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！

这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。

吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。

吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。

听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。

吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”

秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”

儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”

吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”

秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”

吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”

铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？

吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。

那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。

两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。

吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”

水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！

围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”

那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。

吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”

吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”

不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。

眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”

县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。

吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……

昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？

听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”

吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”

县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。

围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。

然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！

看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”

吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。

所以，今天就开始，挥剑斩拖延吧，现在就行动，立刻，马上！

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