哲学家米歇尔·福柯去世

1984年6月25日 ，哲学家米歇尔·福柯去世。

米歇尔-福柯

10多年来，他那漂亮的光头一直就是政治勇气的标志。那是1颗闪亮的北极星，它指引人们向一切窒息自由精神和压抑创新之权的传统制度进行抗争。由于他敏于批评，矢志于揭穿权利的滥用，勇于响应埃米尔-左拉我控诉这一昔日的战役口号，福柯在他的崇拜者心目中，已取代让-保尔-萨特成为理想知识份子的典型。

当57岁的米歇尔-福柯于1984年6月25日去世时，他也许是天下最着名的知识份子。他的书、文章和谈话录被译成16种文字，社会批评家把他的工作奉为试金石。许许多多学术领域的学肯们都在极力弄清他的经验研究的包含，都在深入思考他提出的那些抽象问题，如权利的范围和知识的限度，如道德责任的起源和现代政府的基础，如历史探访的特点和个人身份的本质。

他在去世之前烧毁了大量的个人文件，在遗言中还制止在他死后发表一切他无意中保存下来的文稿。但1个偷卖福柯公共演讲录音带和自由转抄本的黑市却很快构成了，那里生意10分兴盛，许多出售品已为收藏家们所收藏。当代还没有哪一位思想家的著作能致使这类情况的产生。

福柯是因他在60年代发表的《癫狂与文明》而开始成名的。书中指出，人们对精神错乱的看法在1500年以后产生了使人注视的变化：在中世纪，疯子可以自在地逛来逛去并且遭到尊重；可到了我们这个年代，他们却被当作病人关进了疯人院，一种被误导的慈善大行其道。

尔后，福柯在1966年出版的第2本著作《事物的秩序》成了使人膛目结舌的畅销书。其中新词叠生，妙语连珠，最着名的是最后1句话，它断然宣布人很快就会消失，恰似1张埋没在海边沙砾里的面孔。就像一个世纪前尼采宣布上帝已死那样，福柯又预告了人的死亡。由此引发的争辩再次使他受人注视。

1968年5月事件产生后，福柯的名望上升到顶峰。那1年全球的学生都在造反，事后福柯便对政治产生了一种恒常的热忱。在他的后半生中，他例行公事般地评论时事、签署请愿书、参加游行示威，每遇不平即赞不绝口，为所有可怜的、无权的人仗义执言，也登上了学术名誉的又1高峰--在1970年当选为法兰西学院的教授。

在后来的岁月里，他死于艾滋病，留下的告诫是：每时每刻，每走1步，人们都必须把他们所想所说的同他们所做的、同他们的真实身份进行对比。

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