张仪戏楚之后是怎么活下来的,简单来说是因为一个妃子

张仪戏楚之后之所以能活命，关键在于他巧妙借力于楚怀王宠妃郑袖的枕边之言。

纵横捭阖，一言可抵万军

战国纷争，百家争鸣，士人奔走列国，以策术干禄。魏人张仪，师从鬼谷子，深谙纵横之术。初归魏国，因出身寒微，竟被诬为盗玉之贼，几遭笞辱。负屈含冤，遂西入秦。秦惠文王与之对谈，如鱼得水，即拜为客卿。

张仪既用事于秦，先助秦取魏地，旋又劝秦王归还部分城邑，遣质子入魏——此非怯懦，实乃“将欲取之，必固与之”之谋。魏果感德，反割更多疆土献秦。张仪由此拜相，权倾朝野。

《道德经》有云：“善用人者为之下。”张仪深得其旨。后五国合纵攻秦，秦几危殆。张仪孤身赴魏，说其背盟；又转使楚国，行离间之计。彼时楚齐结好，势成犄角。张仪许楚怀王“六百里商於之地”，诱其绝齐。楚王信之，遣使随仪入秦。孰料张仪归家“坠车伤足”，三月不朝，待楚齐已绝，方笑言：“吾所许者，乃六里耳。”

郑袖一语，救张仪于斧钺

楚王大怒，举兵伐秦，反遭秦齐夹击，丧师失地，国威扫地。然其怨未消，闻秦欲以商於易黔中，厉声曰：“寡人不愿地，愿得张仪而甘心焉！”秦王踌躇，不忍遣之。张仪慨然请行，曰：“臣之性命，何足惜？若以一身换黔中千里，何乐不为？”

此诚危局！楚廷上下，皆欲食其肉、寝其皮。然张仪至楚，不急辩白，先厚赂靳尚——怀王近臣。靳尚转托郑袖，袖乃日夜泣谏：“王若杀张仪，秦必怒而伐楚。妾闻秦女美而慧，若秦以女嫁王，妾等皆将废矣！”

枕席之言，竟胜千军。怀王素昏聩，闻宠妃忧惧，顿忘前耻，反释张仪，厚赐而遣之。昔吕洞宾尝言：“世事如棋，布局在人，胜负在天。”张仪之存，非天佑，实人谋也。其巧借宫闱私情，化死地为生门，真纵横家之极致。

观此一事，可知战国之局，不在甲兵之利，而在人心之隙。张仪虽诈，然其识机应变，犹若张三丰观流水而悟太极——刚柔相济，虚实互用。故太史公叹曰：“三晋多权变之士，夫言从衡强秦者，大抵皆出鬼谷先生之门。”

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