斧声烛影那晚发生了什么赵匡胤为什么把皇位传给弟弟

赵匡胤并非主动将皇位传给弟弟赵光义，而是其猝然驾崩于“斧声烛影”之夜，赵光义随即继位，所谓传弟之说，实为后世争议之源。

一、金匮之盟：是誓约还是托词？

史载杜太后临终前曾召赵匡胤立誓，谓“国有长君，社稷之福”，故定下兄终弟及之约，谓太祖传光义，光义传光美，光美再传德昭。此即所谓“金匮之盟”。然细察其后事，赵光义既未传位于弟赵廷美（原名光美），亦未归政于侄赵德昭，反令二人先后“暴卒”或“自裁”，其行径与盟誓大相径庭。若盟约果真存在，何以背弃如斯？古人云：“信誓旦旦，不思其反。” 此盟或为赵光义登基后所造，用以正名耳。

二、斧声烛影：夜半密谈还是弑兄夺位？

开宝九年十月十九日夜，赵匡胤召晋王赵光义入宫对饮。宫人遥见烛影下，光义时而离席，似有避让之态；又闻柱斧戳地之声，太祖高呼“好为之”——语焉不详，却成千古疑案。翌日，太祖暴崩，光义即位，是为太宗。此事载于《续资治通鉴长编》，虽未明言弑逆，然字里行间，疑云密布。

帝王之家，骨肉相残，古已有之。玄武门之变，骨肉成仇；烛影斧声，兄弟难全。 赵匡胤素以宽厚待人，陈桥兵变时犹念周室旧恩，登基后亦未大肆诛戮功臣。正因其仁厚，或疏于防备，致亲弟有机可乘。更有传言，宋皇后遣内侍王继恩召皇子赵德芳，王却径赴晋王府引光义入宫。皇后见之愕然，只得俯首称“吾母子之命，皆托官家”。此中关节，岂非早有预谋？

道家有言：“知白守黑，为天下式。” 昔吕洞宾尝游汴京，见宫阙巍峨而叹曰：“金殿玉阶，不过百年尘土；龙袍凤冠，终归一抔黄土。”赵氏兄弟争此九五之尊，殊不知天道无亲，唯与善人。张三丰亦云：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由。”斧声烛影之下，岂非正是此理之写照？

赵光义登基后，赵德昭被逼自刎，赵德芳早夭，赵廷美遭贬死于房州。三人之死，皆在太宗初年，非偶然也。司马光于《涑水记闻》中虽未直斥太宗弑兄，然其笔锋隐晦，已露端倪。 后世读史者，当知权力之毒，甚于鸩酒；亲情之薄，脆如春冰。

千年以降，真相已湮于烟尘。然“斧声烛影”四字，如寒夜孤灯，照见人性幽微。或如苏子所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”帝王霸业，终归尘土；唯有天理人心，不可欺瞒。

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