清朝花木兰王聪儿,二十岁率军抗清,最终兵败跳崖殉义。

王聪儿生于寒微,幼失怙恃,与母相依为命。母女二人流落江湖,以杂耍卖艺糊口,朝不保夕,颠沛如浮萍。然此女天生英气,舞刀弄枪,矫若游龙,非寻常女子可比。后遇白莲教首领齐林,见其才貌双全、志节坚毅,遂邀入教门。未久,二人结为夫妇,共图大业。
白莲教源远流长,自元末韩山童倡“弥勒降世”之说,至明太祖亦曾借其势而起。虽朱明立国后屡加禁绝,然其根深于民间疾苦之中,每值朝纲弛废、民不聊生之际,便如野火复燃。乾隆末年,和珅擅权,吏治腐败,土地兼并日甚,两湖、陕豫之间流民百万,饥寒交迫。安徽人刘松与其徒刘之协、宋之清等,借疗疾传道之名,鼓吹“新天将启,均田分产”,贫者闻之,如旱苗得雨,纷纷入教。
嘉庆元年(1796年),齐林奉命于湖北宜都、枝江举事,未及发难,机密泄露,竟遭清廷捕杀,同党数百人皆罹难。王聪儿痛夫之死,毅然继其遗志,与齐林弟子姚之富重整旗鼓,月余间聚众四五万。开仓济贫,诛戮贪吏,百姓箪食壶浆以迎,声势日隆。
川陕白莲教众闻风响应,四方义军汇流,终成十万之众,咸推王聪儿为帅。彼时年方二十,已执掌大军,纵横鄂豫陕三省。其用兵灵动,避实击虚,不与官军正面交锋,专行奇袭扰敌之策。清军虽众,疲于奔命,常陷“敌在明,我在暗”之困局,竟屡战无功。
然嘉庆帝采纳谋臣之策,令地方筑堡结团,坚壁清野。百姓被驱入碉,粮道断绝,义军如鱼离水,日渐困顿。王聪儿率部转战川北,欲取西安以图再起,不料中伏败退。回师途中,前有团练阻截,后有追兵压境,终被困于郧西绝地。
突围数次未果,知大势已去。王聪儿登高望远,但见山河如旧,而志业成灰。乃与姚之富并立峰顶,仰天长叹:“天不予我,非战之罪!”言毕,携手跃下千仞悬崖,血染青山。
昔吕洞宾尝言:“大丈夫处世,当提三尺剑,立不世之功;功不成,则以身殉道。”王聪儿虽女子,其志不逊须眉。观其起于市井,奋于危难,统十万之众而不骄,临万死之地而不惧,诚可谓乱世之英杰,巾帼之烈魄。后人读史至此,当思:所谓“正统”与“叛逆”,不过胜者书之;而民心所向,方为青史真鉴。
恰如《赤壁赋》所云:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”王聪儿之生命虽短,然其精神如星火,照破沉沉夜幕,足令后世低徊不已。
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