若要生活过得好少争名利少烦恼!

南怀瑾老先生说过： 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

年轻时想着追逐功名利禄，只有在陷入名利场后，才知道平淡是真。

只有看淡名利，才懂得生活。

所有的快乐，都与名利无关；而所有的不快乐，都与名利有关。

快乐不需要什么代价，只要懂得满足，就能够快乐。

平淡生活中，我们经常是快乐的，而一门心思挤名声、地位的人，却反而开心不起来。

20世纪80年代，钱钟书先生的小说《围城》被编成电视剧，其中的金句：“ 城里的人想出去，城外的人想进来”家喻户晓，引起了一股“围城热”。

钱钟书也因《围城》的热播，一下子变成了名人。

许多人慕名从远地而来，只为一睹钱钟书的风采。

但钱钟书不愿作动物园里的稀奇怪兽，杨绛只好守住门，谢绝来访的客人。

钱钟书不求名，却躲不过名人的烦扰和烦恼，他对杨绛说：“ 假如我没有名，我们该多么清静！”

无数人趋之若鹜的名利，对钱钟书而言却是避之而不及的洪水猛兽。

其实 这座城，也是名利场。

名人想摘掉名声，去享受生活；普通人却削尖了脑袋往名利场挤。

一种出不来，一种进不去。

进不去的人，以为城里多享受；出不去的人，苦笑城外人多贪婪。

可君须知： 命里有时终须有，命里无时莫强求。

名利场如同火场，稍有不慎，就会引火烧身。

战国时期四大名将之一的白起，一生征战无数，从未一败，声望极高。

因声望过高，他遭到了秦国丞相范雎的嫉妒。

在秦国要攻打赵国时，秦昭襄王请白起带兵，可白起觉得此战不能胜，所以拒绝了。

范雎借机推波助澜，秦昭襄王听信谗言，赐死了白起。

一代名将，未得马革裹尸还，却落了个被赐死的下场。

这就是典型的功高震主，受恩深时、得意浓时，引人嫉妒，导致最终性命不保。

这类名声赫赫，却不得善终的例子，纵观历史，比比皆是。

淮阴侯韩信功高震主，被刘邦杀了，并株连三族；

南宋抗金名将岳飞名声显赫，却被秦桧陷害，导致身亡……

若说能力，他们必然是极其强大的。可 名声是把双刃剑，同时也害了他们。

在《增广贤文》中有那么一段话： 受恩深处宜先退，得意浓时便可休；莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

点到为止，是一种处世哲学，是一种保护自己的手段。

名利二字，不止是名声，还有利益钱财。

司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

一句话，点破了多少人的一生。

放眼看人行道，无数行人匆匆忙忙，他们所为的，无非是一个 利字。

其中偶尔有走得慢的，悠然自得的人。

他们不是旅行、散步，就是在逛街、赏花，这才是懂得生活，懂得放慢脚步的人。

古代有则寓言故事。

一天，河水暴涨。有五六个同乡人一起乘船渡河。

船到河中央就漏水下沉了，船上的人都跳水逃生。

其中一人拼命划水，竭尽全力但仍然不如以往游的快。

他的同伴奇怪地问：“平时你的水性最好，今天为什么落在后边？”

他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。”

同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”

他不回答，只摇了摇头。

过了一会儿，他越发筋疲力尽。上岸的人向他呼喊： “与其被淹死，人财两空，还不如把钱扔了，还要钱干什么？”

他又摇了摇头，结果很快就被淹没在河水里。

懂得取舍，才是生活的智者。

千枚铜钱是世人所爱，可重量也不轻，稍有不慎，就会被拖下河水里，再爬不起来。

要知道，往往活得最舒服的人，不是有钱人，也不是食不果腹的人，而恰恰是懂得取舍的，处于小康阶段、普普通通的我们。

若要生活过得好，少争名利少烦恼。

《庄子》中说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

鸟儿在树上筑巢，所占的不过是一根树枝；田鼠面对一整条大河，它要的，也只是够喝饱肚子而已。

这就好比高楼大厦千万座，我们睡的也只是一张床。

懂得适可而止，懂得知足，才能不被名利所反伤。游于人世间，自在逍遥。

追名逐利不难，沉迷进去就可以，难的是跳出名利场，以清醒的目光，去看待这个世界。

唯有看淡名利，才能使志趣高洁；一颗心沉淀下来，宁静，才能达到自己想要的境界。

将人生筛一遍，筛掉名利，

剩余的便是生活。

名利场里，尔虞我诈斗个不休，

匆匆忙忙不能回头；

平淡生活，走走停停赏花观月，

一家和睦不屑斗争。

愿我们把握处世的尺度，

放下名利，让余生更幸福。

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