汉宣帝刘询与许平君并未合葬,其子刘奭继位后,反将养母王氏与宣帝合祔杜陵。

刘询本名病已,乃汉武帝曾孙,因巫蛊之祸襁褓入狱,五岁方得出。少时流落民间,尝尽人间冷暖,却也因此识得真情。及冠之年,娶民女许平君为妻,虽无金玉之饰,然“糟糠之妻不下堂”,二人相敬如宾,生子刘奭,日子清贫而和乐。
古语有云:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”此语正应刘询初登大宝之时。昭帝崩,昌邑王废,霍光等迎病已于民间,立为天子,更名刘询。彼时权臣环伺,皆欲以霍女成君为后,而宣帝独念旧侣,乃下诏“求微时故剑”。群臣知其意,遂请立许氏为后——此即“故剑情深”之典,千载之下,犹令人动容。
然宫闱如渊,情义难敌阴谋。霍光夫人霍显,觊觎后位,竟于许后产子之际,遣医女下毒,致其暴薨。宣帝心知其奸,然势未可争,只得隐忍,佯宠霍氏,待霍光既殁,霍家谋逆事发,方一举族灭,为许氏雪恨。
霍成君自尽后,宣帝不复立贵戚之女,反择王氏为后。此女貌不扬,且前五度许人,未婚夫皆卒,人称“克夫”。然宣帝与其父为故交,悯其孤苦,又虑太子年幼失恃,遂纳之宫中,专司抚育刘奭。
道家有言:“大巧若拙,大智若愚。”王氏虽无宠于帝,却以慈心育储,昼夜不怠。太子视之如母,亲昵无间。宣帝亦深知其德,故终身不近,唯托孤寄命。此非无情,实乃以国本为重,割私恩而成大义。
及至刘奭即位,是为元帝,尊王氏为皇太后。宣帝崩后,葬于杜陵,元帝始终未将生母许平君祔葬。直至王氏薨逝,元帝之子成帝刘骜,竟将王氏与宣帝合葬杜陵,而许平君独眠于杜南——一陵两地,阴阳永隔。
世人常叹宣帝深情,却不知帝王之家,情义常屈于礼法、权衡与人情。许氏虽为发妻,然早逝无援;王氏虽非血亲,却抚育两代。后世合葬之择,非关宣帝本心,实由嗣君所定。此中悲欢,正如吕洞宾《警世诗》所云:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”——世间情爱,纵使刻骨,亦难逃时势碾转。
故剑虽在,斯人已远;杜陵草深,空余叹息。
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