【云说家风《易经》篇】临卦（第19卦）：不把时间放远30年就不能算教育孩子（第72篇·总第2600篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第72天。

中国人误读了一个词：大亨。

提及这个词就会在脑子里浮现出专霸一方的官绅、富商或大流氓。旧上海那些叱咤风云的人物杜月笙、黄金荣、张啸林等身形总是挥之不去。

实则，大亨一词最早出现在《易经》，在多处体现，譬如《易经·彖传·临卦》：大亨以正，天之道也。

原始的意思是一个孩子继承了父亲的遗志，懂得了人情往来，知晓了利弊得失，一路向前，不惧风雨地实现心中远大理想的过程。

亨，是发展、运行的意思，如同孩子学习；大，是程度，是对亨的表述。大亨，相当于好好学习、使劲学习。但学习的目的是为了什么？俩字：以正。

所以，“大亨以正”告诉我们好好学习的目的是为了做一个正人君子，要堂堂正正、正直无私、正大光明。更确切地说“大亨”一词不能准确地表达人的心路历程，合理的说法应该叫“大正”。日本、越南的皇帝都曾经用“大正”做过年号。

读过《易经》的人都知道，继承上一辈基业或精神，不懈努力、自强不息，用矢志不渝的意志稳健前行，直至成功，就是天道。

“大亨”的目标在于“以正”。也就是说光做“大亨”没用，有可能害人害己，关键是要“以正”。要有正气、正念、正心、正知和正行。正如童蒙养正，对孩子的教育要解决“正”的问题。孩子学习不好，是因为志向不正；缺乏礼貌、对父母颐指气使，是因为规矩不正；痴迷手机游戏、对明星有无限的依恋，是因为心气不正；闯红灯、越栏杆，没有社会功德，是因为人品不正。

太多父母想让孩子做“大亨”，却忘记了“以正”；想给孩子破除“童蒙”，却忽视了“养正”。这是社会教育的根本问题。

孔子说：泽上有地，临君子。以教思无穷，容保民无疆。

临卦的卦象是，代表接纳、承载、包容的兑卦在下面，为主卦；表示大地、厚重、广博的坤卦在上面，是客卦。而兑卦所承载最为直接的现象就是江河湖海，称为泽。象征大地、厚重、广博的坤卦在兑卦的上面，是一道大驾光临、君临天下的风景。

我们欢迎领导视察经常爱用一个词：莅临。表示领导亲自到达，多指为政者或上级官吏的到来。临卦的卦象就是如此。试想，领导，尤其是高级领导莅临会给这个单位带来什么？新闻报道、政府关怀、社会关注、市场垂青以及员工士气大振等等。

从不会有一个单位无缘无故地得到高级领导视察，就像一个人不会凭空遇到贵人一样，也像父母，不对孩子进行礼仪、素养、技能和道德教育是无法走入更高级场合的。所以需要父母，老师，管理者言传身教、养正修心。

教，是上所施下所效的意思。以教思无穷，告诉我们教育别人的同时要先以正知、正念教育自己，想到的不是眼前利益，而是长远的无穷、无极。

很多家长操心孩子上大学、中小学、小学甚至幼儿园的问题，从来不想20年、30年、50年之后，每天都被眼前的利益得失、分数高低左右，痛苦不已，焦虑不堪。

我很赞成清代学者陈澹（dàn）然先生的观点：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

不把时间放远30年就不能算教育孩子，只能说是养个猫猫狗狗，打理个花草树木罢了。解除焦虑的最好方法是，做30年的计划，不放弃当下3分钟的行动。而“容保民无疆”恰好说得就是“不谋全局者，不足谋一域。”

所谓的大局意识，是让我们顾忌更多的人，更多的事。一个孩子的学习目的只是为了娶媳妇、找工作、混文凭，基本学不出什么成就来。而周总理说“为了中华之崛起而读书”，范仲淹为了“天下之忧”而读书，王阳明、曾国藩为了做圣贤而读书，结果能一样吗？

容，是容纳，正是兑卦的基本含义。保民无疆，是保护百姓到永远。也就是我们所说的全心全意为人民服务。

《易经·序卦传》说：有事而后可大，故受之以临。临者，大也。

事，指得是正事。有正事，才做大事。才可以获得领导的莅临，贵人的光临，成就的惠临。

临卦，预示着好运来临。祝愿我们的孩子要临危不惧，不要临阵脱逃；要居高临下，不要临阵磨枪。当然，这首先需要家长的退而结网，不要临渊羡鱼。如此，才可以培养出大气、大方、大格局、大手笔的好孩子！

1、《易经·彖传·临卦》：大亨以正，天之道也。

2、《易经·象传·临卦》：泽上有地，临君子。以教思无穷，容保民无疆。

2、《易经·序卦传》说：有事而后可大，故受之以临。临者，大也。

张建云

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