【云说家风·《易经》篇】豫卦（终结）：很多癌症都是在青少年时期养成的只怪父母没有看管好一件事（第65篇·总第2593篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第65天。

人在青少年时很少得病，因为气血畅通、精力十足。敢熬夜，能熬夜。但能归能，敢归敢，即便睡一宿觉即刻恢复精神头，也确实对自己的内里有了伤害。人生能感觉到的伤害基本都不是致命伤害，因为懂得止损。真正的大伤害在于潜移默化、润物无声，一天一天，一点一点地抽丝剥茧，待到有一天打破平衡、将临界点那一份保障祛除，人体就会排山倒海的得病。譬如癌症。

没有一个癌症是新鲜出炉的，都是积劳成疾、久病多年而不知。熬夜如同每天从100万的存款里取出50块钱，不觉得心疼，也不认为对100万有什么破损，但一晃就过去30年，等到想取钱的时候发现50万都不到了。也像在一个高楼大厦的地基下面每天抽出一块小砖头，三两月、一年两年，直到有一天，大厦底座虚空无法支撑，就会轰然倒塌。这就是人体的癌症。

我一直认为一个人到中年换了癌症是小时候没有培育好体格、饮食和良好作息所致。作为家长不明白，让孩子半夜12点之后再睡觉，就是为这孩子20年之后得大病做了助纣为虐的遗患。假若家长知道，今天熬夜明天得病，则没有人会熬夜。但为什么今天熬夜20年之后得病就不去计较呢？

道德亦同。小时候不注意培养读书、孝敬、礼仪、敬畏、规矩、做卫生等道德素养，觉得学习是第一位，岂不知这如同熬夜一样，一天不注意，一天不培育，就会离“精神癌症”近了一步！

《易经·豫卦》第五爻（六五）的爻辞：贞疾，恒不死。

什么是“贞”？

坚定、坚贞、有节操。贞疾，就是节操病了。多年前有个网络用语叫“节操碎一地。”明显的，这是道德出了问题。

为什么道德出问题呢？而且第五爻是人生的辉煌阶段，到了年龄、地位、财富、威名都处在一个相对高级的级别，怎么就道德出问题了呢？

旷日累时、积土成山是一种能量的积攒。正所谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”人到中年该得病的就得病，该成仁的就成仁。之所以出了问题，是因为从小到大的累积与叠加。

咋办？

赶紧清除垃圾。这种垃圾在内里，在心灵，及时反省，祛除积弊尚能挽救。疾，是由外感引起的小病。若到老年再发，就是大病，任神医问世，也无力回天。

这就是反省的力量。人不反省，就会中毒而死。人若反省，就能重生。这便是：恒不死。

相当一部分家长活成行尸走肉。看着生龙活虎、有来道去，实则已经死去多时！

孔子说：“六五贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

孔子分析了人到中年，到有权，有钱，有名位的时候为什么发病的原因，是因为太刚了。刚，就是自以为是、独断专行，从而原形毕露。只有坚持真诚、反省、令更多的人舒服的中庸之道，才可以重新活过！

豫卦的第六爻（六五）说：冥豫，成有渝，无咎。

豫，依然是准备的意思。每个人都是在准备当中的，无论学习、工作、思考、恋爱、结婚、生子都是为下一步准备。假若糊涂、愚昧地准备，就会一步一步地错下去。正所谓一步错，步步错；一着不慎，满盘皆输。这种糊涂和愚昧就叫“冥”。

渝，是改变的意思，如矢志不渝。

整句的意思是，想要有所成就，就要改变糊涂的做法。只有如此，才能减少错误，不犯错误。

孔子也说：“冥豫”在上，何可长也？

意思是，家长、老师、领导者总是稀里糊涂、不知对错，这社会 ，这教育，这家业，怎么长久存在呢？

想有一个正确的人生、正确的教育、正确的家风，一定要先认知到自己的不正确。不正确如同大米里的沙子，只有将沙子捡出去才能蒸米饭。只是有的家庭的米饭里沙子已经比米还多了。所以，这个家庭身体差、精神差、问题多、麻烦多。唯一的办法是反省自律，认清沙子，而后一一捡拾干净。

1、《易经·豫卦》爻辞：

第五爻（六五）：贞疾，恒不死。

第六爻（上六）：冥豫，成有渝。无咎。

2、《易经·象传·豫卦》：

“六五贞疾”乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

“冥豫”在上，何可长也？

3、《易经·坤卦·文言》：

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

张建云

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