宋朝时期的女子可以读书了吗,她们可以和男子一起读书吗

宋朝女子不仅可以读书，且在士大夫阶层中，闺阁诵读诗书、习文练字已非罕见；然男女共塾，则仍受礼法所限，多隔帘而学，未可同席。

闺中亦有书香

宋人重文教，风气所及，不独男子勤于经史，闺中女儿亦渐染书卷之气。虽无官办女学，然世家大族常延师设塾于家，令子弟与姊妹共听讲授。如《明史》所载：“士大夫家，女必知书。”此非虚言。李清照幼承父训，饱览群籍，遂成一代词宗；朱淑真亦出仕宦之家，工诗善画，其《断肠集》至今令人低回。此皆非偶然，实乃家风所育、庭训所成。

寻常百姓之家，固难聘师授业，然稍有余力者，亦愿教女识字，以为持家之本。茶事、插花、制香、理琴，皆非徒为悦人耳目，实乃修身养性之道。道家所谓“和光同尘”，女子虽处深闺，亦可借文墨以养其神，如吕洞宾尝言：“心静自然凉，意定自生慧。”闺阁之中，一卷在手，便是一方天地。

隔帘而学，礼防犹存

然须明辨者，宋时女子虽可读书，却不得与男子混坐同堂。剧中明兰与其兄及齐家小公爷共塾，中间垂帘相隔，此乃“男女七岁不同席”之古礼遗风。非禁其学，而严其别也。故祝英台易钗而弁，方得入书院，正因常制不容女子公然就学。直至清末民初，女学堂始兴，此禁方解。

明兰有言：“读书无用，是骗人的话。若真无用，天下男子何苦寒窗十载？”此语直指人心。古来男子劝女勿学，非忧其才高，实惧其智启——智启则不盲从，不盲从则难操控。盛老太太初言“读书非女子分内事”，终赞明兰“小精豆子”，正见世情之变：知书达理非为炫才，实为立身之基。正如《礼记》所云：“君子之道，造端乎夫妇。”闺门之内，亦需明理之人。

昔张三丰隐武当，尝教村女诵《道德经》，谓“柔弱胜刚强，无为而无不为”。女子之学，不在争胜，而在养德。宋人深谙此理，故虽不令其登科取士，却许其涵泳典籍，以成温婉贞静之质。此非压制，实为另一种成全。

综而观之，宋朝女子之读书，虽囿于庭闱，受限于礼法，然书香已入绣户，文脉渐通闺阁。非如后世所误认之“女子无才便是德”——此语实晚出明清，非宋人之志。彼时士族之女，手不释卷者众，笔能著文者亦不乏其人。一帘之隔，隔不断求知之心；深院重重，锁不住千古才情。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/15618.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 历史上蒙古帝国的三次西征，过程是怎样···

下一篇: 曹操生性多疑，他为什么还会用投敌之人···