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若遇到孔子式的岳父宝藏男孩们就偷着乐吧

人生百味 2024-01-02 00:19:20

一提到孔子,很多人会很自然地联想到他周游列国、游说诸侯、宣讲仁道那些伟大事迹,但撇开孔子大圣人、大思想家、大教育家的光环,从普通人的视角来看,他像你我一样:在家庭中是一个女人的丈夫,是孩子的父亲。

只可惜关于记载孔子事迹、思想的文献汗牛充栋,但关于他个人生活的记载寥寥无几,好在《论语》中有提到过孔子为自己女儿、侄女婚姻大事做主的事例,为我们认识孔子生动、鲜活的人物形象提供了宝贵的参考。

其中反映出来的孔子的择婿标准,在今天来看依然令人钦佩。如果那些暂时不得志、不起眼,但前途无量的青年才俊(俗称“潜力股”、宝藏男孩)能遇到如此岳父,就啥也别说了,自己关起门来偷着乐吧。

孔子“脱俗”的择婿标准

相较于一般父母,孔子的择婿标准显得格外另类。孔子的女婿叫公冶长,在成为孔子女婿之前,公冶长是孔子的徒弟。在《论语·公冶长篇》中是这么描述这位女婿的:“虽在缧绁之中”,缧绁是春秋时期捆绑犯人的绳索,这里指代监狱。

可见孔子的这位女婿,是以身缚枷锁的罪犯身份出场的。先不说公冶长是因何锒铛入狱,可以肯定的是:通常人们在面对犯人时,总会不自觉地产生几分避之不及的心理,更别提会心大到将自己的宝贝女儿嫁给犯人。

偏偏孔子就是这样一个心大的人,他非但没有因为公冶长是罪犯就对其退避三舍,反而把自己的女儿嫁给了他,即“以其子妻之”。那么公冶长凭借什么让孔子把宝贝女儿嫁给戴罪的自己?

从世俗的眼光来看,父母都希望自己的女儿嫁得好,而所谓“嫁得好”的一个最外在的标准就是:男方家境殷实能保证自己女儿衣食无忧。但公冶长的出身似乎并不符合这一标准,他在孔子弟子中是出了名的家境贫寒,在向孔子求学前以砍柴为生来照顾家中老母。

如此看来,公冶长既是戴罪之身、家境还很不好,但孔子还要把女儿嫁给他,似乎并不符合人之常情,更体现不出对女儿的疼爱。但事实真的如此吗?

失意女婿原来是宝藏男孩

可怜天下父母心,哪个父母不希望自己的女儿能嫁得好,只是孔子挑女婿时看重的,并不是出身家境、外界口碑这些世俗的评价标准,而是他是否有良好的品德、勇往直前的上进心,以及渊博的才学——没错,孔子的这些择婿标准,用我们今天的话来说就是“潜力股”、宝藏男孩的标志!

公冶长无疑就是这样一枚德才兼备的潜力股。看到这里也许有人会说:“这不是扯吗?法律是道德的底线,犯罪的人连底线都没了,就算是才华出众,但人品肯定有瑕疵。”诚然真正的犯罪的确是挑战道德底线的行为,但公冶长背上罪名却不是因为犯了罪,而是被冤枉的。

公冶长的犯罪故事极富传奇色彩,相传他是因为精通鸟语而锒铛入狱的。关于公冶长入狱的故事不止一个版本,第一个版本是乌鸦为了报复他不守信,继而传递假消息陷害他;第二个版本说他因为利用鸟语助人为乐,使自己受到了牵连。根据孔子将公冶长入狱一事评价为“非其罪”也,即认为公冶长没有错,所以第二个版本与公冶长德才兼备的人设较为吻合,这一版本通常流传得也很广泛。

相传公冶长自卫国返回鲁国的途中,听闻鸟儿呼朋引伴,欲同往清溪(地名)吃腐尸。正巧不久之后就碰到了一个老人家哭泣,公冶长动了恻隐之心上前询问缘由,老人就向公冶长哭诉儿子失踪好几天了,活不见人、死不见尸。公冶长大胆联想途中鸟儿们所说的清溪的腐尸,可能就是眼前这位老人的儿子。老人家听了公冶长的猜想之后,将信将疑地前往清溪,验证了公冶长的猜想是正确的。

老人找回尸首后,将儿子不明不白地死在异地一事报官。官府却将嫌疑人目标锁定在帮老人找回尸体的公冶长身上,理由是:如果公冶长没有参与杀人,何以知道死者尸体的位置。公冶长就将自己所见所闻和盘托出,但几乎所有人都觉得他说自己会鸟语的说法太离谱,于是把他当作凶手送入大牢。

当然最后公冶长还是靠精通鸟语这一才华为自己洗刷了冤屈。但别以为公冶长只有精通鸟语这样一种听起来不那么正经的才华,他被尊为孔门七十二贤之一,其才学不仅得到了孔子的认可,也得到了当时的权贵以及之后君王的肯定。

据传鲁国国君久仰公冶长贤名,曾多次请他出来做官,均被公冶长谢绝。不愿做官的公冶长潜心治学桃李满天,成为一代名师,被唐玄宗追封为莒伯,在北宋时又被宋真宗追封为高密侯。

综上,公冶长虽出身贫寒,也曾蒙冤入狱,被抹黑了形象、伤害了声誉,但他德才兼备,既能用自己的才华去帮助别人,又能靠才华脱离困境、潜心治学成为一代大儒。这样的人才无疑是现在人们常说的那些暂时不得志、有无限发展潜力的青年才俊,即“潜力股”、宝藏男孩。

孔子不在意他们遭遇的暂时失意,而是发现他们身上未来的闪光点,并不惧世俗的眼光把女儿嫁给他们,自然反映出孔子有眼光;而这些青年才俊在身处困境、不得志时,能遇上孔子这样有远见的岳父,又何尝不是一种幸运呢?

作者:高远

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