秦灭山东六国之后,反秦的起义军为何总打着楚国的旗号

秦灭六国之后，反秦义军多举楚旗，盖因“楚虽三户，亡秦必楚”之谶深入人心，而楚人积怨最深、民望最高，故为天下所共推。

楚最无罪，天下共怜

战国末年，秦以虎狼之势吞并六国。赵、魏、韩与秦接壤，兵连祸结，彼此攻伐；齐曾灭宋侵燕，招致诸侯共讨；燕遣荆轲刺秦王，自取其咎。唯楚国，素与秦通好，楚怀王应秦昭王之邀入咸阳议事，竟被拘禁，三年不得归，终客死异乡。《史记》载：“楚人皆怜之，如悲亲戚。”诸侯亦由此不直秦。此非但情理可悯，更成道义之高标。

昔吕洞宾尝言：“恩仇未了，因果难逃。”楚怀王之冤，恰如一粒火种，埋于人心深处。秦虽强，然失道寡助；楚虽亡，却得民心所向。王翦率六十万众南下灭楚，非因楚有大过，实乃秦欲除后患耳。故范增语项梁曰：“秦灭六国，楚最无罪。”此语一出，天下默然称是。

张楚举义，扶苏项燕为帜

及至秦二世暴虐，戍卒陈胜、吴广困于大泽乡，雨阻道绝，失期当斩。二人相谋：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”遂决意起事。然孤掌难鸣，须借名号以聚人心。陈胜曰：“扶苏贤而被杀，百姓未知其死；项燕爱士卒，楚人思之如父。若诈称二人，为天下唱，宜多应者。”

于是立“张楚”之号，假托扶苏、项燕之名，揭竿而起。一时豪杰响应，郡县瓦解。此非仅权谋之策，实乃顺天应人之举。正如《赤壁赋》所云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”民心所向，即为天命所归。

然陈胜虽首倡大义，终因“诛故人，寡恩忘旧”，失帝王之度，身死人手。然其点燃之火，已不可扑灭。项梁、项羽继起江东，以项燕之后自居，八千子弟渡江而西。巨鹿一战，破釜沉舟，诸侯膝行而前，莫敢仰视。至此，“亡秦必楚”非虚言，乃势之所趋、力之所成。

刘邦虽先入咸阳，受子婴之降，然其本楚人；项羽为楚将之后；陈胜起于楚地。三者皆楚之“三户”，竟真亡秦。此非天意乎？亦非人力乎？实乃楚之冤愤积久，一旦爆发，沛然莫之能御。

道家有言：“柔弱胜刚强。”楚国看似温顺，屡遭欺凌而不争，然其民气未散，志节犹存。张三丰尝谓弟子：“水至柔而穿石，风无形而摧木。”楚人之韧，正在于此。秦以刚猛治天下，终被至柔所覆。

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