刘伯温临终前送朱元璋一筐鱼,实为以鱼喻政,警示朝堂若如密网困鱼,必致自相残害、国本动摇。

世人常言:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。”此语虽带传奇色彩,却也道出刘基(字伯温)在明初开国之际的非凡智略。其人通天文、晓阴阳,精于《易》理,民间甚至传其为诸葛武侯转世,专为辅佐真龙天子而来。然智者千虑,亦难逃命数之局。刘伯温深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”之古训,屡请致仕归隐,欲避祸于林泉之间。然终究未能全身而退,竟遭胡惟庸毒手——而胡氏背后,是否另有天子默许?史家多有微词,后世亦难断其详。
昔张三丰真人尝言:“大隐隐于朝,小隐隐于野。”然朝堂如火宅,非真得道者不能居。刘伯温虽通玄机,却身陷尘网,终难脱俗世之劫。
据野史所载,刘伯温弥留之际,命家人携一竹筐活鱼入宫献于太祖。筐中鱼群拥挤翻腾,彼此冲撞,不久便多有窒息毙命者。朱元璋初见不解,细察之后,忽有所悟:此筐如京师,鱼即群臣。百官麇集于一隅,权势相轧,终将自毁。此乃“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人”之深意也。
然太祖之悟,非止于警醒,更化为雷霆手段。彼时太子朱标素有仁德,久历朝政,足以驾驭勋贵。不料天不假年,朱标早逝,太祖遂立其孙允炆为储。然允炆年少,资望浅薄,面对开国宿将,几无制衡之力。太祖忧心如焚,遂借胡惟庸案、蓝玉案等,大肆清洗功臣,意在为孙儿扫清障碍。
此举看似酷烈,实含深悲。正如《道德经》所云:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之。”朱元璋以铁腕削藩除将,本欲固本培元,孰料反致靖难之役时朝廷无将可用。燕王朱棣起兵南下,建文帝虽握天下之众,却乏良帅统军,终致社稷倾覆。此正应了那筐鱼之谶——鱼死网破,两败俱伤。
刘伯温送鱼,非为邀功,实乃以物示道。道家有言:“知止可以不殆。”若君臣各安其位,如鱼游于江湖,何至相残于一筐?可惜帝王心术,常以权谋代天道,终使智者之谏,化作史册一声长叹。
此事虽载于稗官野乘,未必全真,然其寓意深远,足为后世镜鉴。正所谓:
“江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。”——范仲淹《江上渔者》
一筐鱼,半部明史;几尾鳞,万古人心。
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