吕布手下头号猛将，曹操为何把高顺杀了

曹操杀高顺，盖因其忠贞难移，威望难制，且为夏侯惇复仇，非不识才也。

高顺的三大美德

高顺者，吕布麾下第一猛将，其人清白如冰，威严似岳。《英雄记》载："顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗。"此等自律，暗合道家修行之真谛。昔吕洞宾隐居终南，戒酒远财，以澄心明性；高顺不饮不贪，岂非尘世中修道之士？其麾下陷阵营，"铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者"，真如《孙子兵法》所言"其疾如风，其徐如林"。更难得者，高顺忠心贯日，纵吕布疏于重用，亦如张三丰守武当山，不离不弃。陈宫为文胆，高顺为武魄，二人撑起吕布半壁江山。然布性多疑，明珠暗投，岂不叹哉？

曹操的权谋之思

曹操素爱良将，张辽降而得重用，高顺死而难留，何也？权谋之道，首在制心。高顺在并州旧部中威望如山，若留其性命，恐成燎原之火。昔赤壁鏖兵，周郎火烧连营，曹操败走华容，曾吟"月明星稀，乌鹊南飞"，深谙人心难测。高顺之忠，非金银可动，非官禄可移，曹操虽善笼络，亦知此心难收。夏侯惇乃曹氏腹心，可带刀入寝，亲逾骨肉。建安三年，高顺击刘备于沛城，夏侯惇驰援，为流矢所中，左目尽失。《魏略》记其"照镜恚怒，辄扑镜于地"，此仇如刺在喉。曹操杀高顺，既除后患，亦慰爱将——权术之警，在于斩草除根。后世或叹高顺之死，然观史者当思：张绣叛而复归，关羽去而留名，皆因可驭；高顺如孤松立崖，宁折不弯，岂容于乱世枭雄之局？

史家执笔，非为褒贬，实为镜鉴。高顺之节，近于八仙中铁拐李，形残志坚；曹操之决，类乎《资治通鉴》载汉高祖斩丁公，明示"为臣不忠者戒"。建安初年烽烟散尽，唯余陈寿一叹："顺忠于所事，虽死犹生。"今人读史，当悟"大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功"之志，亦明顺势而为之道。高顺墓草青青，陷阵营鼓角犹闻，此非天意，实乃时势使然。

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