古装剧中经常出现荷包和香囊,两者之间有什么区别

香囊盛香料药材以养生寄情，荷包装随身物品以实用便携，二者形似而神异，古时泾渭分明。

香囊：药香寄情，物微意深

香囊者，以丝绸为胎，彩线绣成圆、方、桃诸形，两片缝合，中镂空隙，内填香药细末。其顶缀丝绦可悬帐帷，底垂流苏能系腰间。昔人制此，非独为饰，实含养生之道。小儿囊绣虎兔，填强身之药；长者囊绘松鹤，盛醒脑之材；至若男女相赠，则选芬芳香料，暗托情愫。此物虽微，却承千年含蓄之美。昔吕洞宾游历人间，尝以香囊济世，囊中艾草、藿香，救疫病于无声。道家谓“一囊一世界”，诚不虚也。杜工部曾咏：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，囊中氤氲，岂非心香一瓣？

金银玉制者亦有之，镂刻精工，贵重华美。然丝帛者软而温润，金玉者硬而冷峻，一绣一镌，各显匠心。物之贵贱，终在情之真伪。

荷包：腰间琐物，日用常行

古时衣袍宽大，无 pockets 之便，亦无挎包之习，故生荷包之制。此物活口小袋，悬于腰带裙裾，纳钱帛、印章、零物，犹今人手袋。其绣纹与香囊相类，然内无香药，纯为实用。昔张三丰山中修行，弟子问及尘世琐事，笑指腰间荷包曰：“一囊纳乾坤，心空则物轻。”此语暗合道法自然之理。

切莫混淆二者：香囊主养生寄情，荷包专收纳杂物；一可金玉为质，一必丝帛成形。然岁月流转，至明清时，香荷渐融，情用兼备。

今人悬香囊于室，吸秽气而净居所，犹存古风。苏子瞻《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”香囊虽小，亦如清风明月，涤荡尘心。

荷包香囊，本为古人日用之具，后寄情思，遂成风雅。若得闲暇，手绣一囊赠知己，针线间情意自现，何须繁言？此中真味，恰似八仙过海，各显神通，物微而道宏，足可玩味终身。

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