屈原的《哀郢》东迁时间锁定为公元前296年，这一发现犹如一把钥匙，打开了楚国衰亡的悲壮之门。那年春日，楚怀王客死秦国，遗体归楚，举国悲恸。屈原作《大招》悼怀王，却因得罪子兰，遭上官大夫谗言，被迫离开郢都。此情此景，恰如《哀郢》所叹：“民离散而相失兮，方仲春而东迁。”这“东迁”非虚言，而是指向江夏（今湖北荆州），春寒料峭时启程。
历史非空谈，需有根有据。怀王之死，楚国贵族官僚震动，
“民离散”非指百姓流散，实为集团分裂，如《史记》所载，屈原一去，人心涣散。
过去有说屈原南迁陈国，却矛盾重重：东迁与陈地不符，且《哀郢》中“方仲春”时节，与流放时间错位。东方朔《哀命》云：“哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。”正点明题旨，非关陈国，而是楚国之忧。解读《哀郢》，须结合时代脉络。屈原路线非南行，而是从汨罗至下邳，如《屈原列传》所述“往南渡江，到达下邳”。
此中深意，如道家修行，张三丰曾言逆境炼心，屈原流放亦如磨砺，其诗“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，正是求索真理的写照。
引用经典，《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，与《哀郢》呼应，皆伤国忧民。历史研究需严谨，
如吕洞宾故事，他云游四方，悟道于山水，屈原的东迁亦是人生旅程，留下不朽诗篇。
锁定公元前296年，非凭空臆测，而是基于史料考证：怀王归楚、屈原遭谗、春日东迁，环环相扣。屈原作为文化巨擘，其路线价值重大，昭示楚国命运转折，警醒后人以史为鉴。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/162.html.
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