赵括被白起围困两月,廉颇、李牧未去救援,实因赵国兵力枯竭,秦军举国阻援,纵有名将亦难为无米之炊。

长平一战,关乎赵国存亡。白起围赵括于重围之中,历时两月有余。期间赵括屡次率兵突围,虽未成功,却令秦军伤亡过半,元气大伤,以致战后秦军无力即刻灭赵,只得暂缓兵锋。然则,赵国既临生死关头,何以不遣廉颇、李牧二将前往解围?若得内外夹击,或可增几分胜算,不至全军覆没。此问背后,藏着一局“势”与“力”的无奈。
战事起于秦赵争夺上党。秦国强盛,行“远交近攻”之策,先伐魏,再击韩。韩欲献上党以求和,然上党百姓不愿属秦,转而投赵。赵王为得数十城,亦为唇亡齿寒之大义,决意出兵助韩。此举虽招秦怒,引来兵祸,却非愚行——“覆巢之下,安有完卵?”六国皆在秦虎视之下,赵若坐视韩亡,自身亦危矣。
秦军压境,赵将廉颇坚守不出,使战局陷入僵持。秦军远征,粮草渐乏,遂用反间计,散播“秦军畏赵括而轻廉颇”之言。赵王因廉颇久战不胜,又闻赵奢之子赵括有才名,便换将任之。孰料赵括纸上谈兵,实战稚嫩,终被白起诱入包围。廉颇之守,本可待秦军自溃,换将之举,恰似道家修行中,心浮气躁者易入魔障。昔年吕洞宾云游历练,曾遇幻境考验,需沉心静气方得突破;赵王急于求胜,未明“以静制动”之妙,反陷危局。
赵括所率四十万大军,实乃赵国举国之兵。彼被围时,赵王虽如坐针毡,欲遣廉颇、李牧救援,却已无兵可用。巧妇难为无米之炊,纵有良将,亦难凭空造势。更甚者,秦王亲至河内,加爵征丁,动员全国百姓赴长平阻截援军与粮道。秦民组成铁壁,赵及诸国援军皆不能破。此间,“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”——曹松之诗,恰似长平血色写照。
赵国曾派兵救赵括,然力薄难突重围;他国援军亦被秦民防线所挡。至此,赵括孤军奋战两月,终至全军覆没。此败非独赵括之过,亦时势所迫。观史如镜,《资治通鉴》常言“兵者,国之大事”,胜负系于国力、民心与天时。赵国兵力尽出,国内空虚,廉颇、李牧纵有万夫之勇,亦无兵可调,恰似八仙过海,各显神通,却难敌天地大势之流转。
长平战后,秦虽伤亡甚重,却奠定一统之基;赵则元气大伤,再难抗秦。这段历史,令人思及道家“柔弱胜刚强”之理。张三丰创太极拳,以柔克刚,后发制人。廉颇坚守,本合此道,然赵王弃守为攻,反丧先机。世间诸事,常如《易经》所言“亢龙有悔”,过刚则折。赵括突围之勇,可敬可叹,然无大势支撑,终成悲歌。
故廉颇、李牧不救赵括,非不为也,实不能也。历史洪流中,个人勇略常被时势所缚,此乃千古之鉴。
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