年羹尧之死,非其不识时务,实乃帝王威权不容僭越。

雍正三年三月,紫禁城上空"日月合璧,五星联珠",群臣皆以"朝乾夕惕"为贺。独年羹尧误书"夕惕朝乾",此一字之差,竟成催命符。史载其时,年羹尧被幽于京畿,反复诘问监刑官:"主上岂会真绝我?"竟如吕祖飞剑问天之态,执迷不悟。
昔吕洞宾三过岳阳楼,见世人执念不改,终化云烟散去。年羹尧亦是如此,妄自揣测圣意,以为"恩人"二字可护其终身。然帝王心术,岂容臣子妄测?
彼时年氏贵妃深得圣眷,雍正为护其心,竟隐其兄获罪之实。此举恰似张三丰观太极图,明暗相生,刚柔并济。然年羹尧不知,其妹所恃之宠,终成催命铃。
"夕惕朝乾"四字,字字诛心。此非笔误,实乃天谴。当年羹尧以进士之才,反犯此低级错误,恰如八仙过海,各有神通,然终难逃海浪吞没。
九十二条大罪,条条扣之入狱。观其生平:平青海、定西藏,功勋赫赫;封一等公、掌兵部,权势滔天。然《易经》有言:"亢龙有悔",其不知功高震主,终遭兔死狗烹。
《史记·范雎列传》载:"富贵则亲戚畏惧,贫贱则父母不子。"年羹尧之妹年贵妃,昔年皇后尚在,竟得越制封为皇贵妃。此等殊荣,恰似饮鸩止渴,反速其亡。
赐死当日,年羹尧执雍正手串如金锁,托李卫转呈。此景若观之《赤壁赋》,恰似苏子泛舟赤壁,明月千里,却不知浪涛已至。其"悲壮"之态,实乃愚忠之哀。
史家论曰:年羹尧之死,非个人悲剧,实乃封建王朝权力游戏之必然。帝王威严如泰山压顶,臣子权势似风中残烛。观其执手相问:"主上岂会真绝我?"恰如庄子观鱼,水中之乐,实为虚妄。
《国史大纲》有言:"读史者当知,天下大势,非人力所能移。"年羹尧之命运,恰是封建专制制度下,臣子宿命的缩影。其宁死不屈,非勇也,乃不明天命。
今人观之,当知:权力场中,进退之道,贵在知止。正如道家所言:"知足不辱,知止不殆。"年羹尧若能早悟此理,或可保全性命,然历史没有如果。
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