年羹尧当初如果收敛自大,雍正还会不会除掉他

年羹尧若收敛锋芒，雍正未必能容其久居人上

一、天子羽翼成祸根

《清史稿》载："隆科多恃元舅之亲，羹尧自代充为大将军，师所向有功。方且凭藉权势，无复顾忌，即於覆灭而不自怵。"此语道破权臣宿命——当权柄与君王权能并肩时，便是危机初现时。

年羹尧自康熙四十八年中进士，至雍正三年赐自尽，二十余年间从翰林院庶吉士跃升为抚远大将军，其间经手政务之广、军权之重，实为满清开国以来罕见。其平定青海叛乱时，曾令士卒携稻草木板，次日以草覆泥泞，板铺通途，此等权谋与胆识，恰如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，而他却妄想以粟米之躯撼动江山。

二、天子之鞭难自持

雍正元年十月，西北狼烟骤起，年羹尧奉旨统辖军政，其权势达到巅峰。据《御批通鉴辑览》记载，彼时"凡文武官员之升迁调补，必经其手"，时人称"年选"。然此等权柄，恰似吕洞宾炼剑时的铁砂，看似铸就锋芒，实则暗藏崩折之兆。

雍正二年十二月，年羹尧入京觐见，车马竟行于御道，百官跪迎时面无恭敬之色。此等僭越，犹如张三丰所言"道法自然"，却偏要逆天行事。更令人惊心者，其仍与废太子胤禩旧部往来密切，此等举动，恰似八仙过海时各显神通，却忘了仙家最忌结党营私。

雍正亲笔朱批其奏折："功臣不易，帝王保全功臣更不易。"此语既含规劝，亦露杀机。恰如《道德经》所云"物壮则老，是谓不道，不道早已"，年羹尧的权势已至盛极，正是最危险的时刻。

三、覆辙殷鉴在前

观史可知，自汉霍去病"匈奴未灭，何以家为"，至唐郭子仪"功成身退"，历代名将莫不深谙"飞鸟尽良弓藏"之道。而年羹尧却反其道而行之，其自矜之态，恰似《史记·项羽本纪》所载："天亡我，非战之罪也！"此等傲慢，终致九十二条大罪的结局。

试想若其能效仿范蠡三徙成名，或学诸葛亮谨慎持重，或许能如吕祖点化黄龙真人般，寻得明哲保身之道。然历史不容假设，正如《资治通鉴》所言："君子之过，如日月之食，过则而复明。"可惜年羹尧的过错，已成永远蒙羞的黑子。

雍正四年，年羹尧自尽于赐死诏书前。其悲剧不仅在于个人傲慢，更揭示了一个永恒的政治定律：当臣子的光芒遮蔽了帝王的权柄，便是大限临头时。这恰似《易经》中的"亢龙有悔"卦象，提醒后世：登高必跌重，树大易招风。

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