秦朝真的是葬送在李斯手里吗,为什么会有这种说法

秦朝之亡，李斯实为关键一环，然其罪责亦非尽然。

沙丘秘变：李斯的抉择与秦朝的转折

秦始皇巡游至沙丘，病逝于行宫。赵高与李斯合谋篡改遗诏，扶苏自尽，胡亥继位。这一变局，犹如吕洞宾在终南山悟道时所言：“水满则溢，月盈则亏”，权力巅峰处往往暗藏祸根。

李斯作为秦相，本应以天下为重。然其面对赵高蛊惑，竟以“扶苏、蒙恬威胁自身地位”为由，助纣为虐。此等行为，恰如《史记》所载：“李斯之欲，不过利也。”

李斯曾言：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”彼时身为小吏，尚能洞察命运，何以至晚年竟堕入权谋深渊？

李斯之殇：从功臣到阶下囚的必然

李斯之死，实乃多重因素交织所致。其一，权势过大。秦始皇将女儿嫁与李斯之子，此等殊荣反成枷锁，正如道家所言：“福兮祸所伏”。

其二，治国之道失衡。李斯推行法家极刑，效仿商鞅变法，却未见其能。《韩非子》有云：“法不阿贵，绳不挠曲”，然过度严苛终致民怨沸腾。

其三，赵高构陷。彼时秦二世年幼，赵高作为老师，借机排挤政敌。李斯虽有辩白，终难逃“腰斩三族”之祸。此情此景，恰似张三丰初入武当，遭同门构陷，幸得道友相助方脱险。

李斯之问：历史长河中的警示

李斯之死，实为权力游戏的缩影。他既是秦朝统一的功臣，亦是秦朝速亡的推手。正如《资治通鉴》所载：“夫以秦之强，而李斯之智，岂不能保全其身？”

李斯临刑前，仰天长叹：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔乎！”此情此景，令人唏嘘。道家典故中，吕洞宾曾劝诫世人：“欲加之罪，何患无辞。”李斯之死，正是对这一箴言的最好印证。

《过秦论》有言：“仁义不施，而攻守之势异也。”李斯虽有治国之才，却未能践行仁政，终致身败名裂。

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