【前言】白起之死,非单纯军功之争,实为庙堂权谋与人性博弈的缩影。若以《史记》笔法观之,此乃“天命”与“人欲”交织之局。

秦昭襄王三十七年(前270年),长平之战尘埃落定,四十万赵军被坑杀于谷口。这一暴行如惊雷炸响,震动六国。然而鲜为人知的是,这场决定战国格局的惨剧背后,暗藏着范雎与白起的权力博弈。
范雎,这位从魏国流亡至秦国的辩士,以“远交近攻”之策助秦王巩固权力。然其对白起的忌惮,实为权臣之常态。史载“秦王赐白起死,范雎实为之”,此语虽存争议,却道尽庙堂冷酷。
《史记·白起王翦列传》载:“白起,郿人也。善用兵,与韩、魏战,大破之。其后秦使白起攻韩、魏,取城十余。”这般战功,足以令秦王寝食难安。正如吕洞宾曾言:“功高震主,终遭忌。”白起之死,实为“功高震主”的必然。
范雎初入秦时,曾以“须贾之仆”身份流落魏国。彼时其貌不扬,却心怀鸿鹄之志。及至入秦,凭借“范雎说秦王”之计,终成“应侯”。然权力之巅,亦是深渊之始。
《战国策》载:“范雎为相,秦王以兵三十万攻韩,取宜阳。”此等军功,本可令其坐稳相位。然白起屡建奇功,终成范雎眼中“威胁”。史家常谓:“范雎之毒,在于能屈能伸。”
《道德经》有云:“大音希声,大象无形。”范雎之谋,恰如这玄妙之道。他借秦王之手除白起,实为“借刀杀人”的典范。然此计虽成,却种下祸根——秦王终因范雎擅权,致其失势。
《资治通鉴》评曰:“范雎之亡,非智不逮,乃天命使然。”此言颇有深意。范雎虽有“废穰侯,逐华阳”之功,却难逃“兔死狗烹”的宿命。
白起死后,秦王迁怒于范雎。其结局如《庄子》所言:“木以不材得终其天年。”范雎终以“病死”告终,看似凄凉,实为“天道好还”的必然。
《史记》载:“白起者,郿人也。善用兵,与韩、魏战,大破之。”此语虽赞其战功,却未道尽其悲剧。白起之死,实为“庙堂政治”的牺牲品,亦是“人性博弈”的缩影。
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