公孙策阴差阳错的发明了狗头铡,最后却死在自己的发明上

公孙策因私情被处决，死于自己发明的狗头铡。

三道御札的玄机

话说这公孙策，虽是包青天的军师，却终其一生难逃“成也萧何败也萧何”的宿命。彼时包拯得圣旨赏赐三道御札，本是寻常差事，偏生这三道御札竟成了改变大宋司法制度的契机。

《道德经》有言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”这御札之谜，恰似天机流转，引出一段因果轮回。

当时包拯与公孙策夜不能寐，反复推演御札含义。公孙策忽有所悟，提笔画出三口铡刀：龙头、虎头、狗头，各具象征。此举看似荒诞，却暗合天道运行之理——以器物定人命，以铁律护纲常。

相传吕洞宾曾言：“治世需铁面，执法当无情。”这狗头铡的诞生，正是对这句话最朴素的诠释。

铁面无私的代价

皇帝见此奇思妙想，大悦之下命工匠铸就三铡。龙头铡金，虎头铡银，狗头铡铜，等级分明，恰如《史记》所载“刑不上大夫”的礼法精神。

然天道好还，公孙策终为其所造之器所困。据传某年包拯查案遇刺，公孙策查出主谋竟是自己失散多年的亲女。为救女儿，他违令私放，终被押上自己亲手设计的断头台。

此等结局，恰如《战国策》所言：“天网恢恢，疏而不漏。”

包拯虽心如刀绞，却不得不秉公执法。这铁面无私的决断，实则是对公孙策“私情”最深刻的审判。

张三丰曾说：“修行先修心，执法先执法。”公孙策之死，正是对这句话最惨痛的注解。

狗头铡作为司法利器，其存在本身便是对人性的考验。它既象征着正义的锋芒，也暗藏着权力的阴影。正如八仙过海各显神通，这铡刀亦是人间正道与人情私欲较量的见证。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”公孙策的悲剧，恰似这天地间无数为道殉身者的缩影。

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