霍光在世时大权在握不造反!为什么霍光一死霍氏一族要造反

霍光权柄如山为何不反

霍光生前权倾朝野而能恪守臣道，死后霍氏却因谋反灭族，此间玄机，恰如《易经》所言："君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱"。

西汉麒麟阁十一功臣画像中，霍光受命辅政时便居首位。这位大司马大将军掌朝政廿载，"政事一决于光"，连汉宣帝见其时都要"若有芒刺在背"。然其生前始终守君臣之分，死后却因家族谋反遭族诛，个中因由，恰似吕洞宾点石成金的典故——凡铁可化为黄金，但人心难改其本质。

霍光权柄如山

霍光出身寒微，却因兄长霍去病提携得入长安。《史记》载其"出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过"。这般谨言慎行的功夫，恰似张三丰修行要诀："一举动则周身俱要轻灵"。

武帝临终托孤，赐《周公辅成王朝诸侯图》于霍光，此等信任可比汉高祖"萧何月下追韩信"。然霍光辅佐昭帝时，面对上官桀、桑弘羊等权臣构陷，竟如《道德经》所言"大直若屈"，隐忍至政变将发时方才雷霆出击，一举诛灭乱党。

当霍光独揽朝纲时，曾效法汉文帝"贵粟令"，推行"令民以车船租"等惠政。这般治国之术，暗合《盐铁论》"王者行仁政，无敌于天下"之理。然其家族却如《吕氏春秋》所言"富贵不离其身，故能守社稷"，终陷权势牢笼。

道法自然的启示

霍氏之败，恰似苏轼《赤壁赋》所言："物与我皆无尽也，而又何羡乎！"霍光身居高位而能守本分，其家族却如八仙过海各显神通，终至"积财千万，不如薄技在身"的警世结局。

宣帝即位时曾下诏："故大司马、大将军、博陆侯光，匡国家，安宗庙，定社稷，功比伊尹、周公"。这般盖棺定论，却难掩霍山、霍云等族人"欲为变"的结局。正如《淮南子》警示："福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测"。

观霍光一生，其治国之道暗合《太玄经》"天有九重，人有三纲"之理。然霍氏子弟不知"金玉满堂，莫之能守"的道家真谛，终如李白《古风》所叹："珠玉买歌笑，糟糠养贤才"，留下千古叹惋。

这段历史恰似一局活棋，霍光执子如弈，步步为营，终成社稷之臣；其族人却如盲棋，利令智昏，反落得"满盘皆输"。个中道理，正如《云笈七签》所言："道成之后，天地同休"，修己方能治人，守正始可长久。

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