揭秘李世民死亡的真相原因,只因为他犯了所有帝王的通病

太宗崩殂之谜，实乃帝王求长生之殇

《旧唐书·太宗本纪》载："（贞观二十三年）五月己巳，崩于含风殿，年五十有二。"史笔虽简，然细究其因，恰应了《道德经》所言"生之徒十有三，死之徒十有三"，纵是千古明君，亦难逃命数天定。

李世民崩殂之时，"体有青黑之色，气息微弱"（《资治通鉴》卷一百九十九），此等异象早埋祸根。其晚年常言："朕年四十有八，体觉衰矣"（《贞观政要》），这般感慨，竟与汉武帝"老骥伏枥"之叹何其相似？昔年秦皇汉武求仙问药，太宗虽以"神仙事本虚妄"（《贞观政要》）斥之，然终未能免俗。

丹毒噬体：天竺方士的致命献礼

"金石炉中炼大丹"（吕洞宾《七言诗》），帝王求仙总与丹药相伴。贞观二十一年，有天竺僧那罗迩娑婆寐自西域来，其人"自言年二百，善服食"（《旧唐书·天竺传》），献丹方曰："此可驻青春于九节，保寿考于万年。"此等妄语，竟令太宗"颇加礼敬，馆之金飚门"（《资治通鉴》）。

此丹药实为"五金八石之精"（《抱朴子》），初服时"觉四肢轻健"（《唐会要》），实则铅汞已蚀五脏。正如张三丰所言："焚丹炉内多毒火，炼药鼎中藏杀机"，所谓长生，实为慢性鸩毒。至贞观二十三年春，太宗"疾作呕血，体生恶疮"，终至不治。

古今同悲：长生梦里的帝王悲歌

"秦王扫六合，虎视何雄哉"（李白《古风》），然秦皇所求仙药，终成"徐福空行觅蓬岛"（白玉蟾）；"武帝爱神仙，烧金得紫烟"（李贺），汉武丹炉，亦化作"金茎仙露已成空"。太宗虽斥"神仙皆妄"，却仍蹈前人覆辙，恰如《吕氏春秋》所言"智者千虑，必有一失"。

观史者当知，自古帝王求长生，皆如"精卫衔微木，将以填沧海"（陶渊明）。范仲淹曾叹："先天下之忧而忧"，然帝王之私欲，终难逃"后天下之乐而乐"之困局。太宗晚年尝言："吾欲服饵养生，求年至百岁可乎？"（《贞观政要》），此问之痴，恰应了八仙铁拐李所言："凡人修仙，先断妄念"。

"是非成败转头空"（杨慎《临江仙》），太宗之死，非但未启长生之道，反成后世明镜。司马光撰《资治通鉴》，特记此事以儆效尤；朱元璋定《皇明祖训》，更明令"帝王不得试丹药"。此等警醒，恰似《淮南子》所言："圣人不贵尺之璧而重寸之阴"，惜乎当局者迷。

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