刘邦不废吕后而立戚夫人,非不知其毒,实为天下棋局所困。

昔者刘邦困守丰沛,吕雉以良家女委身下嫁,其时吕氏富甲乡里,而刘邦年三十五尚有私子刘肥。此段姻缘,实为天命使然,《易》有云:"积善之家必有余庆",吕氏之嫁,看似女子轻信面相,实则暗合时势。
楚汉相争之际,吕雉曾为项羽所掳,《史记》载其"拘彭城,幽掖庭",这段经历恰似吕洞宾三醉岳阳楼,历经红尘劫难方显本性。待其掌权时,便如寒山问拾得:"世间谤我欺我辱我,如何处之?"其答之以铁血手腕,将戚夫人制成"人彘",恰应了《道德经》所言:"天地不仁,以万物为刍狗"。
刘邦欲立刘如意,恰如汉高祖观秦始皇车驾时叹"大丈夫当如此也",皆是心有不甘之举。然观其始终,实为"知其雄,守其雌"之道:戚夫人虽得宠,却似张三丰初入江湖,未结善缘;吕后虽年老,已如少林方丈,门下高徒遍布天下。
商山四皓出山辅政之事,《汉书》记之甚详。四老者,东园公、角里先生、绮里季、夏黄公也,其来如云中鹤,非刘盈仁厚所能致。刘邦见之,乃悟《阴符经》"观天之道,执天之行"之理——废长立幼,逆天而行;顺其自然,方合大道。
刘如意时年十岁,恰如稚子执玉玺。刘邦临终托孤,效周公辅成王故事,然韩信、萧何之辈,皆吕氏旧部。此情此景,正如《诗经》所咏:"高岸为谷,深谷为陵",权柄流转自有天道。
观戚夫人所为,终日以泪洗面,求告君王,全无"八仙过海"之智。其不知《战国策》早有明训:"父母之爱子,则为之计深远"。吕后虽毒,却似铁拐李点石成金,将刘盈锻造成能守成之主。
后世读史者,常以成败论英雄。然细究其理,刘邦此举实为"治大国若烹小鲜"之典范。吕氏专权,终致七国之乱,恰似《淮南子》所言:"水至清则无鱼,政至察则众乖"。
观汉初政局,实为道家"无为而治"之实践。吕后掌权十六载,轻徭薄赋,与民生息,暗合《吕氏春秋》"因资而功"之道。此等治国之道,非戚夫人所能领悟,亦非年幼如意可承。
【经典引证】李白《古风》有云:"梧桐巢燕雀,枳棘栖鹓鸾",恰如吕后与戚夫人之争;苏轼《晁错论》言:"天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧",正应刘邦临终布局之深意。
【道家启示】张三丰《大道论》云:"顺其所欲,渐次导之",刘邦对吕后,正是以"欲擒故纵"之术,使其在权力巅峰自露弊端,终致吕氏灭族。
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