诸葛亮在刘备逝世后,专权至总揽蜀汉朝政大权,然其心为公,以辅佐幼主刘禅、匡复汉室为己任,未生私念。

刘备白帝城托孤之后,刘禅继位,尊诸葛亮为相父。此时,诸葛亮创建丞相府,将政治与军事权力尽收手中。朝中事务,无论大小,多由他决断;官职任免,亦常一身兼数职。表面上,刘禅为君,实则丞相府成了最高权力机关。但诸葛亮并未令刘禅生疑,他凡事禀报,并建立制度以丞相辅政,看似专权,却无篡逆之举。正如《史记》中言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”而诸葛亮反其道而行,一心只为刘备遗愿——光复汉室。这种专权,在蜀汉群臣眼中,反成了稳定之基。有人曾暗喻,若吕洞宾度人修行时,只顾自身仙道,恐难成八仙之美名;诸葛亮亦然,权柄愈重,愈显其公心。昔日杜甫诗云:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”这“老臣心”,正是诸葛亮专权背后的赤诚。
诸葛亮执政后,内政经济、南中平定,无不尽心竭力。晚年时,他更事必躬亲,常亲临现场监督,甚至动手操作。这虽显责任心,却引来担忧。许多同僚劝诫:“丞相如此操劳,恐压力过巨,反误大事。” 专权之疑,由此而生。但从当时蜀汉形势看,外有曹魏虎视,内有新主幼弱,诸葛亮不得不揽权以维稳。这正如道家修行中,张三丰创太极拳时,专注一意,方能以柔克刚;诸葛亮之专权,亦是专注汉室复兴,无可奈何之举。他每夜批阅文书至深夜,让人感叹:权位愈高,责任愈重,若无私心支撑,早已崩塌。 后世读《资治通鉴》,见司马光评专权之害,但诸葛亮之例却独树一帜——专权而不腐,集权而不贪。引用《诗经》句:“夙夜在公”,正是其写照。不过,这种躬亲之风,也埋下隐患,蜀汉后期人才凋零,或与此有关。
纵观历史,诸葛亮之专权,非为私利,而为公义。在三国乱世中,他以智慧与忠诚,撑起蜀汉一片天。正如八仙过海,各显神通,诸葛亮在权力之海中,以公心为舟,渡蜀汉于危难。后世当以此警醒:专权与否,不在权柄大小,而在初心公私。 若皆如诸葛亮这般,天下或可少些纷争。读史至此,不禁掩卷长思。
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