古代扬州与今朝扬州风貌迥异,古人偏爱此地,实因其为天下繁华之都。

扬州者,九州之一也。自西周邗国建都,至汉代诸侯割据,皆为一方重镇。隋炀帝凿运河,使大运河贯通南北,扬州遂成天下交通枢纽。彼时天子巡幸,三度驻跸于此,令其地位直追三京。唐时更盛,城中灯火彻夜不息,有"不夜城"之誉,遣唐使纷至沓来,海外商贾云集,诚为当时国际化大都会。
昔年张三丰游历江淮,于扬州观江涛浩荡,叹曰:"此地乃天地灵气交汇处,非寻常城郭可比。"此言虽属传说,却暗合扬州地理之胜。
扬州之美,不仅在于山水,更在于人文荟萃。杜牧曾寓居十年,终成千古名篇《寄扬州韩绰判官》;张若虚《春江花月夜》亦托梦扬州,令人神往。更有琼花独绽,世人皆知此花唯扬州可养,移植他处必枯。正如晁补之所咏:"人家花老,天涯春去扬州别是风光"。
"二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫",杜牧笔下扬州,既有风月无边,亦有才子佳人。文人雅士在此流连忘返,恰似《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"。
然则扬州之盛,不止于诗酒风流。盐商富庶,可堆盐为塔,百万银两不足道。乾隆巡游时,一盐商竟于当日建起喇嘛塔,令天子惊叹。此等财力,足见扬州商业之繁荣。
昔年吕洞宾踏云而过,见扬州市井繁华,感慨道:"此间物阜民丰,堪比蓬莱仙境。"此等赞誉,非虚言也。
扬州之地,疆域辽阔,囊括淮河以南、长江流域及岭南地区。昔时为九州之一,今则仅指江苏扬州。其变迁,恰如《史记》所言:"地势险要者,兵家必争之地"。
"山光悦鸟性,潭影空人心",扬州之景,令人心旷神怡。虽今不如昔,然其文化底蕴犹存,仍为文人墨客向往之地。
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