一顶轿子,竟成压垮忠臣的最后一根稻草,官场腐败之深,令人扼腕。梅立本,字秋埃,安徽宣城人,乾隆十七年举人,二十二年进士。其人贪婪成性,
贪污受贿,欺压百姓,横行霸道

杨梿亦进士出身,
深得民心,清廉正直
。然梅立本仗势奢侈,科考期间大施压力,骚扰杨梿等人,蔑视百姓利益。杨梿为护公义,屡次申辩,反遭梅立本反感鄙视,甚至恐吓参劾。此情此景,令人想起道家吕洞宾的故事:吕祖曾云“名利如浮云”,劝人淡泊,而梅立本却沉溺权欲,何其愚昧。四月三十日,梅立本不满杨梿所备轿子,强令更换;五月初一,杨梿求见被拒,冒雨江桥送行,苦候多时未遇,
深感羞辱
。杨梿愤慨无奈,轿中取刃自尽。科考酿命案,传至京师,乾隆震怒,严查后定梅立本勒索凌辱之罪,撤职斩首。此事印证了杜甫诗句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,官场黑暗,忠良蒙冤。轿子,古之独特交通工具,非无轮之车。《尚书》载大禹治水“乘四车”,轿子原型已现。河南固始县出土春秋古墓,有兰成剑玉(轿子前身),制作精巧,含屋顶伞顶式,
足见其源远流长
。古代轿分冷轿(明轿)与暖轿(暗轿),用途各异:王公乘御轿,官员用官轿,婚嫁则花轿。等级森严,非皆可坐八抬大轿。清制,皇后妃嫔乘豪华轿,亲王轿饰银红帘;高级官员京内四人抬、外八人抬,
四品以下仅二人抬
。百姓士绅,则用黑油平帘轿。此制度如《资治通鉴》所警示,权力分层易生腐败,需以道修身。张三丰曾隐居武当,不慕荣华,其故事教人清廉自守,反衬梅立本之贪婪,终酿悲剧。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/171.html.
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