古代妃子侍寝的方式都有哪些真是让人大开眼界

古代妃子侍寝，主要依循“翻牌子”制度，由内廷太监掌管名册，皇帝随机选取，以示雨露均沾。

翻牌子制度的演变

自古帝王后宫，妃嫔三千，争宠不休。晋武帝司马炎时，每至夜深，乘羊车游宫，车停何宫，即宿何宫，看似随意，实则暗合天道。及至唐宋，内廷设司礼监掌管名册，制度渐趋严谨。至清宫，太监总管将妃嫔名写于素绢小牌，夜深时皇帝掀牌定宿，此即“翻牌子”之制。张三丰在《道藏》中曾言：“人事如流水，顺其自然，方得长久。”观此制度，岂非道法自然？

传说吕洞宾游历宫廷，见妃子争宠，笑指宫墙曰：“心若止水，何须争宠？”一时风清月白，争端自消。此语深得道家真意，后世当思。

皇后特权与情欲之戒

皇后为中宫之主，不参翻牌之例，自有固定侍寝日，太监记录，故位高权重。妃嫔则需贿赂掌牌太监，使其牌面醒目，以求幸宠。《资治通鉴》载：“后宫不正，则国本摇矣。”此言不虚。昔有妃子，重金贿赂太监，致太监权势熏天，宫闱大乱，终成祸根。

情欲如火，不加节制，终致祸患。隋炀帝荒淫无度，后宫之乱，终致隋亡，此乃殷鉴。太监掌牌，权势熏天，妃嫔贿赂，世风日下。正如《道德经》所云：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”争宠之心，实为祸根。

白居易《长恨歌》叹曰：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”今观后宫，岂非此景？然道家云：“大道至简，无为而治。”后宫之乱，实因人心不静。若能如张三丰所言，心如止水，则争宠自息。

史载，明太祖朱元璋登基后，诏令后宫以清心寡欲为本，禁绝争宠，后宫渐安。此乃以史为鉴，戒骄戒躁之明证。后世当知：情欲如潮，退则安，进则危。昔张三丰在武当山修道，常对弟子言：“人欲如海，道心如舟。舟不稳，则沉于浪；心不静，则乱于情。”观今之宫闱，岂非此理？

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