曹操如果将政权交给汉献帝,汉献帝能不能一统天下

曹操若将政权交予汉献帝，汉献帝亦难一统天下，因三国鼎立之势已成，非一人之力可破。

挟天子以令诸侯的真相

汉献帝被董卓驱逐，流离于洛阳，饥寒交迫，几成无根浮萍。曹操率军至洛阳，迎天子至许都，设官署，置百官，使汉室稍振。曹操虽奉汉室，然军政大权尽操于手。道家有言：权势如浮云，得失须臾间。曹操挟天子以令诸侯，实为乱世权谋，非为篡逆。《资治通鉴》卷六十二载：“曹操迎天子都许，挟天子以令诸侯，天下莫不归心。”然此归心，非归于汉室，而归于曹氏之能。昔者吕洞宾点化世人：“权柄在手，如执利刃，不慎则自伤。”曹操深谙此理，然终难逃历史之鉴。其接汉献帝，非为忠君，实为安邦定乱，使天下稍息兵戈。

汉献帝的困局与历史的必然

汉献帝虽为天子，然无实权，如笼中之鸟，空有帝号。刘备、孙权皆有称帝之心，曹操纵使忠心，亦难制其野心。《三国志·蜀书》云：“天下大势，分久必合，合久必分。”建安二十五年，曹操病逝，曹丕篡汉，汉献帝禅位。刘备于成都称帝，孙权亦称帝于建业，三国鼎立之势已成。曹操曾赋《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。然其志在平定天下，非在汉室。若汉献帝得权，亦难服众，因刘备、孙权已称帝，人心已散。历史长河奔涌，权谋终成烟云，此乃天命，非人之过也。道家张三丰尝言：“世事如棋，局局新，何必执念于一子。”后世史家多以演义定论，实则三国之争，皆为权势，无对错之分。汉献帝若执权柄，不过徒增乱局，终成历史尘埃。

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