东汉官员杨乔才貌双全，因不想娶公主绝食而亡

东汉尚书杨乔，才貌冠绝当世，竟因拒婚公主而绝食殉节，其气节如寒梅傲雪，令千年后的我们仍感凛然一震。

才貌双全的尚书

杨乔，会稽人士，《后汉书》载其“容仪伟丽，数上言政事”。他非止仪表堂堂，更满腹经纶，官至尚书，屡献治国良策。汉桓帝览其奏章，见字如晤，渐生爱重。史笔简淡，却道出几分玄机：帝王之心，既悦其才，又慕其貌，竟欲以公主妻之。此事若成，便是攀龙附凤的捷径，多少士子梦寐以求，光宗耀祖唾手可得。然杨乔何等人物？他深谙《易经》所言“亢龙有悔”，荣华背后常藏杀机。昔年吕洞宾云游天下，遇权贵以金屋相邀，笑指杯中酒曰：“浮名如露，何须久恋？”此等境界，恰映照杨乔心迹——人间富贵，不过道家所谓“蜗角虚名”，争之何益？

天子一言既出，便如利刃悬顶：拒之则前程尽毁，从之则心志蒙尘。古来多少英才，就此匍匐于权杖之下，唯杨乔独醒。

绝食明志的抉择

桓帝诏书既下，朝野哗然。公主虽史未载其容，然金枝玉叶，岂容轻慢？杨乔却凛然回绝，非因傲慢，实守本心。他深知《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆。”若贪图凤侣之荣，必失士人风骨。僵持之际，杨乔竟以绝食明志，七日粒米不进。此事令人忆起张三丰修道故事：真人昔在武当，帝王遣使赐爵，他端坐云雾中笑言：“吾志在青霄，岂恋紫绶？”杨乔此举，何尝不是以血肉之躯证道？七日之后，这位“容仪伟丽”的尚书溘然长逝，如秋叶静落。杜牧曾叹：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”可杨乔偏不逐这“红尘笑”，宁取清寂归。

人生逆旅中，荣华如朝露易晞，气节却似松柏长青。杨乔绝食非愚，实以死守心灯——此灯一灭，士林脊梁何存？

桓帝本欲为女择婿，反失良臣，适得其反。后人观此，当思《史记》所警：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”杨乔独能破此迷局，其行近乎道家“返璞归真”之境。八仙过海各显神通，吕洞宾剑斩贪嗔，何仙姑莲渡众生，皆因不堕红尘牵绊。杨乔以身殉志，恰似一曲无声《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”今人读史，莫只叹其愚忠，当悟其心——浮名枷锁，何如绝食七日换得天地澄明？青史寥寥数语，已照见一个灵魂的皎洁。

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