曹操不是求贤若渴吗他当初为何没去请诸葛亮

曹操未请诸葛亮，盖因其时诸葛亮隐于南阳草庐，声名未彰于外，且荆州归属刘表，强求恐生衅端，非曹操不求贤也。

声名未显：卧龙隐于尘世

曹操素以求贤若渴著称，曾颁《求贤令》曰："唯才是举，吾得而用之。"张绣杀其长子曹昂，犹能释嫌重用；司马懿佯病避仕，曹公竟遣刺客相胁，迫其出山。然诸葛亮初在荆州，虽得水镜先生司马徽赞曰"卧龙凤雏，得一可安天下"，却如吕洞宾隐修终南山时，世人仅知其为落魄书生，不识剑仙真容。昔吕祖曾遇樵夫，赠金不受，笑言"功名如浮云，待时方显化"，诸葛亮亦然，闭门诵《梁父吟》，交游寥寥，声名仅限荆襄一隅。曹操纵有明察，安能远瞩草野微士？正如《庄子》所云："井蛙不可语海"，乱世烽烟蔽目，岂暇顾及陇亩耕夫？

时势所限：荆州风云难测

若曹操贸然入刘表辖境招贤，无异于投石激浪，必致兵戈相向。

建安年间，荆州乃刘表根基，曹刘对峙如剑拔弩张。曹操纵闻诸葛亮之名，亦难越雷池一步——强取人才，等同宣战。待赤壁战后曹操得荆州，孔明早已应刘备"三顾茅庐"之请，恰似张三丰观弈华山，笑指棋局曰："落子当待天时，早一刻则乱，迟一刻则空"。更须明者，历史中诸葛亮固为奇才，然于曹操帐下不过锦上添花，于刘备却是雪中送炭。刘备新败长坂，如涸辙之鲋，得亮则重振旗鼓；曹操拥百万之众，谋士如云，纵得亮亦难改鼎立之势。此乃《易经》所昭："亢龙有悔，盈不可久"，强求非时之才，反损天和。

后人常惑于《三国演义》神化之笔，实则陈寿《三国志》载亮"治戎为长，奇谋为短"。杜甫过武侯祠曾叹："三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"，然若亮早遇曹公，未必能展"鞠躬尽瘁"之志。盖英雄际会，须得天时、地利、人和三者相契，缺一不可。昔八仙渡海各显神通，终赖风浪平息方得登岸，人事亦复如是。故曰：非曹操不求贤，实天意使然；非卧龙不遇主，乃大器需待时。

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