刘邦在鸿门宴上逃跑的时候为什么留下张良,刘邦是想让张良死吗

刘邦留下张良绝非弃之不顾，实乃深谋远虑的保全之策，此中智慧远超匹夫之勇。

鸿门宴上的生死抉择

秦始皇出巡天下，车驾如龙。项羽见之，脱口“彼可取而代之”；刘邦则叹“大丈夫生当如此”。两语之间，性情立判：项羽刚烈如火，刘邦柔韧似水。后世常言，若鸿门宴上项羽果决动手，大汉何存？天下早归西楚。然历史无假设，刘邦终借“尿遁”之机，率樊哙等四人脱身，独留张良殿后。刀俎在侧，留者九死一生，岂非置张良于险地？

细究其因，刘邦此举实为绝境中的妙手。张良非寻常谋士，其祖五世相韩，名门簪缨；早年博浪沙刺秦，虽未竟全功，却博得“圯上老人授书”的美誉，天下士林皆仰其名。项羽若杀张良，无异自毁羽翼——张良声望如日，杀之则恶名远播，反损己威。更关键处，张良曾救项伯于危难，项伯乃项羽叔父，鸿门宴上暗护刘邦，岂会坐视恩人赴死？张良留此，恰如投鼠忌器，令项羽投鼠忌器，动弹不得。此等布局，非深谙人性者不能为。

智谋背后的天道启示

道家典籍有云：“功成身退，天之道。”张良晚年随赤松子游，正应此理。昔吕洞宾点化世人，尝遇二士争道：一人力拔山兮，终陷泥淖；一士退步让路，反得通途。吕祖笑曰：“不争之争，方为大智。”张良在鸿门宴上，亦以退为进，以静制动。他从容向项羽献礼致歉，言沛公“不胜杯杓，不能辞”，字字如春风化雨，既全项羽颜面，又为刘邦赢得喘息之机。此等境界，岂是樊哙等武将所能及？

项羽霸业倾颓，非输于九十九次胜仗，而败于一次失谋。司马迁道其“矜功伐能，奋其私智”，班固言刘邦“宽仁得众”，实则一语中的：成大事者，不恃勇力，而在识人任势。张良之智，如《道德经》所喻“柔弱胜刚强”，于无声处定乾坤。后人读史至此，当思杜牧《题乌江亭》之句：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”刘邦能忍一时之辱，终成万世之基，此乃历史最深的警醒。

鸿门宴一役，非仅刀光剑影的权谋角力，更是天道流转的生动注脚。张良以名望为盾，以恩义为桥，不仅保全自身，更为汉室埋下龙兴之种。后世观之，当知：真正的谋略，不在逞强斗狠，而在洞悉人心、顺应天时。刘邦若留武将殿后，必激项羽杀机；独留张良，则化险为夷——此中玄机，恰似张三丰论剑：“以静制动，后发先至。”历史长河奔涌，唯智者能乘风破浪。

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