曹操杀吕布,实为三重必然——其性反复,其势难容,其心难测。

吕布自刺董卓后,便如浮萍无根。初为丁原义子,转瞬弑主投董卓;再为董卓义子,复又刺杀取而代之。汉室以孝治天下,此等行径,已为天下所不容。
连弑二主,何以立身?纵使武艺超群,亦难逃天道惩戒。
昔吕洞宾醉卧邯郸道上,一梦百年,醒时黄粱未熟;吕布辗转于诸雄之间,三易其主,却无一朝得安身之所,岂非天道昭昭?
袁绍、张扬、袁术、刘备,皆曾与之结盟,然吕布每占其地,夺其兵,终致众叛亲离。其人虽有虓虎之勇,却无容人之量,天下英雄,皆视其为祸胎。
当曹操踌躇是否赦免吕布时,刘备侧身低语:‘明公不见丁原、董卓之事乎?’曹操闻言色变。盖因董卓、丁原之祸,皆因收留吕布而起。刘备此言,既为曹操筹谋,亦为自身除患——若吕布归曹,如虎添翼,岂非后患?
天下英雄,岂容反复之辈?昔有‘三顾茅庐’之诚,方得卧龙效命;而吕布之辈,纵有虓虎之勇,亦不过昙花一现。
吕布旧部虽降,然皆迫于形势。张辽、高顺等虽归曹营,心犹未定。观其过往:自长安溃逃,兖州失守,皆能聚众再起。若留吕布,恐如燎原之火,死灰复燃。
陈寿《三国志》有言:‘吕布有虓虎之勇,而无英奇之略。’此非仅评其才,实道尽其命。
《易经》云:‘履霜坚冰至。’吕布之死,非一日之寒,实乃天数使然。曹操惜其勇,然安能养虎遗患?
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