朱元璋建立明朝之后,朱元璋为什么会对明教进行毁灭性的打击

朱元璋建立明朝后对明教进行打压，主要因明教与大明国号同名，且其宗教活动威胁统治。

明教兴衰与朱元璋的渊源

明教者，摩尼教之遗绪也。其教义以光明破暗为旨归，自波斯传入中土，历唐宋而盛于东南。至元末，明教与白莲教等民间宗教共谋反元，实为乱世之火种。

昔者朱元璋早年云游四方，尝入明教门下。《明史·儒林传》载："太祖少时，尝寄食于寺庙，与明教僧人往还。"然其后登基，竟以"上逼国号"之名，尽毁明教寺院。此中深意，可参《资治通鉴》"兔死狗烹"之喻。

国号之谜与禁教之策

今人多谓大明国号源于明教，然考之《明实录》，洪武三年诏书明言："禁明尊教者，以其名与国同。"此乃帝王心术，正如《道德经》所言："道常无名，朴虽小，天下莫能臣。"

朱元璋以《大明律》定罪，明教徒"为首者绞，为从者流三千里"。其严酷甚于唐武宗会昌毁佛。然此非全为忌惮，实因明教"吃菜事魔"之习，与儒教"食色性也"相悖。昔张三丰游终南山，见道门弟子讽明教"食菜"，叹曰："此非道也，乃魔也。"

今福建晋江草庵寺，乃全球唯一摩尼教遗址。其碑文刻有"明教"二字，与大明国号遥相呼应。此地亦有吕洞宾点化渔夫之传说，恰似明教"光明"之象征。然朱元璋既以"明"为号，必欲绝其源流，正如《易·大畜卦》所言："君子以多识前言往行，以畜其德。"

明教之衰，非因教义之恶，实为政治博弈。朱元璋既借其势推翻元朝，复惧其势撼其基。此正应《史记·货殖列传》之论："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"明教之"明"，终成帝王眼中之"暗"。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/17637.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 朱棣因不满削藩而造反，他登基后为何还···

下一篇: 乾隆禅让皇位当太上皇，为什么不放权呢