乾隆禅让皇位当太上皇,实则以退为进,始终掌控朝政。

自古帝王禅让多含隐忍,非真愿 relinquish 权柄。乾隆以六十年在位之期,效法康熙,却暗藏权谋,其用心可谓深矣。
《资治通鉴》载:"权者,人君之本也。"乾隆虽传位嘉庆,然朝中要务仍需其决断。史载传位大典上,乾隆执玉玺迟迟不授,此举动足见其心。正如《道德经》所言:"圣人处无为之事,行不言之教。"乾隆以退为进,实则借太上皇之名,行皇帝之实。
昔年吕祖洞宾游历人间,见帝王争权,叹曰:"世人皆逐浮名,不知权柄如刀,伤己伤人。"乾隆深谙此理,故以六十年为限,既成盛世美名,又留手中余力。
嘉庆即位后,朝中大事仍需乾隆定夺。有史家谓:"嘉庆不过执虚位,和珅权重于帝。"此言非虚。嘉庆欲为皇后举行册封礼,乾隆竟以"奢侈"为由阻之,此等行径,恰似《明史》中朱元璋"重典治世"之术,以示威严。
《史记》云:"君臣之分,不可逾越。"乾隆以太上皇身份,仍掌控军机处,其权势不减。史载嘉庆朝政,"每事必请旨",可见其权柄未失。
张三丰曾言:"权不可尽,亦不可弃。"乾隆深得此道。他传位嘉庆,实为培养接班人,却始终握其命脉。若嘉庆稍有异心,必遭"另立新君"之变。此等布局,堪比《三国演义》中曹操"挟天子以令诸侯"之策。
《明史·严嵩传》载:"权臣当道,主弱臣强。"乾隆以太上皇之尊,既保嘉庆体面,又防其夺权,此等权术,实为帝王心术之极致。
乾隆临终前,仍以"太上皇"身份垂帘听政,其权谋之深,可见一斑。正如《易经》所言:"君子藏器于身,待时而动。"乾隆以退为进,终其一生,未尝真正放手。
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