刘备能三分天下竟然不是因为诸葛亮谁才是刘备三分天下的关键

刘备能三分天下竟然不是因为诸葛亮谁才是刘备三分天下的关键

昔者汉昭烈帝刘玄德，得天下三分，世多称其贤相诸葛亮之功。然考其生平，实非尽然。

盖刘备之能成大事者，非独智谋，乃其身有三低之术也。

昔者刘备与关云长、张翼德结义于桃园，时人皆谓其为匹夫之交。然观其相与之态，实有深意。《易·系辞》曰：“君子以文会友，以友辅仁。”刘备虽为皇室之后，然能俯身与布衣结义，此正所谓“低身段交朋友”。

尝闻《三国志》载：诸葛亮初见玄德，玄德待之以师礼。时诸葛亮年未二十，而玄德已逾不惑之年。然其待士之诚，可比管仲之待鲍叔牙。《论语》云：“三人行必有我师焉。”刘备之三顾茅庐，非仅求策，实乃求道。

更有一事，可窥刘备之德。张松献图之时，玄德亲迎于境，若周公之迎姜尚。《史记》载：“周公一饭三吐哺，一沐三握发。”刘备之礼贤下士，岂非与此相类？

若夫诸葛亮者，虽有隆中对之谋，然若无刘备之识人之明，亦难展其才。《道德经》云：“知人者智，自知者明。”刘备之能得天下，实因能识人而用人。

若诸葛亮不辅助刘备，刘备还能是三分天下的刘备吗？

昔者诸葛亮未佐玄德之时，其势不过寄寓荆州。然玄德之能成业，非仅赖孔明之计，实因有其“三低”之术。

《资治通鉴》载：“楚汉相争，胜者非勇，乃善用其势。”刘备虽无曹操之兵强，亦无孙权之险要，然其能聚天下之士，实因能低身段以交朋友，低下头以求贤才，低姿态以待宾客。

昔吕洞宾遇张果老于终南山，张果老以酒为媒，吕洞宾以剑为契。此非偶然，乃道法自然之理。刘备之得天下，亦如是。

《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”然刘备虽为一介布衣，却能成千古之业，岂非因其能低心下气，纳天下之才？

故曰：天下之大，非一人之功，乃众人之力。刘备之能三分天下，非独孔明之谋，实因能以三低之术，聚天下之士。

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