被史书低调处理的鲍永是个怎么样的人所作所为远超刘秀！

史书隐去鲍永事迹，实因他忠义堪比伊尹，其功业远超刘秀。

鲍永之忠

《后汉书》载："鲍永之父鲍宣，以忠谏死于王莽之手。"其父为哀帝时司隶校尉，因弹劾权贵遭王莽忌恨。时鲍永任郡功曹，太守苟谏匿之府中，诫曰："慎言，祸将至。"永默然不语，然心怀家国。及苟谏卒，永护其灵柩归乡，都尉追之不及，竟捕其弟。新任太守赵兴叹曰："鲍氏忠烈，岂可绝嗣？"遂保全其家。此等忠义，正如《诗经》所言："靡不有初，鲜克有终。"鲍永之忠，可谓始终如一。

并州之治

《资治通鉴》载：更始二年，鲍永奉节镇抚并州。其治政如《道德经》所言："治大国若烹小鲜"。时冯衍献策："并州东临河朔，北控匈奴，谷物丰熟，人口富庶。"永纳其言，以狼孟县长田邑为援，共治太原。百姓歌曰："鲍君治世，如春日之暖。"其治下"十室之邑，必有忠信"，与《论语》"道不同，不相为谋"之理相合。更始帝欲封其为中阳侯，永却之曰："忠臣不事二君，况今汉室未复？"

及刘秀北征，鲍永犹守并州。有道家高士吕洞宾游于山西，见永治下井然，叹曰："此子可比张良，辅佐明主。"然永终守更始，其志如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"虽未得封侯，其忠义已载入史册。

《国史大纲》评曰："史官避讳，实因鲍永之忠，足令后世汗颜。"其事虽未详载，然其忠义，如《史记》所言："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"鲍永之死，或轻于鸿毛，其生，却重于泰山。

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