朱元璋封爵为什么将刘伯温放在最后一个,刘伯温又是什么态度

封爵之末：并非轻视，而是成全

朱元璋封爵时将刘伯温放在最后一个，并非轻视，而是对其“功成不居”本心的成全；刘伯温对此淡然处之，以“知止不殆”的道家智慧回应。

刘伯温，民间素有“大明第一谋臣”之誉，常与诸葛亮相提并论。诸葛亮助刘备三分天下，刘伯温却帮平民朱元璋一统江山，其才可见一斑。然功成之后，朱元璋大封功臣，为何刘伯温位列末等？他又是何种态度？

洪武元年，朱元璋登基即位，第三日便大宴群臣，重定官职。刘基与章溢被任命为御史中丞，朱元璋在《御史中丞诰》中极尽褒扬：“刘基学贯天人，资兼文武，其气刚正，其才宏博。议论之顷，驰骋乎千古；扰攘之际，控驭乎一方。”宋濂在《御史中丞章公神道碑》中亦载，朱元璋曾对二人说：“二先生年向耄，恐感霜露致疾，善自卫摄，不宜早趋朝也。”足见当时敬重之深。

伯温之心：淡然处之，知止不殆

两年后，洪武三年，朱元璋大封功臣。封公六人，李善长居首，食禄四千石；封侯二十八人，皆武将；封伯仅二人：汪广洋与刘基，皆文官。汪广洋食禄三百六十石，刘基仅二百四十石，且子孙不世袭。与李善长的四千石相比，天差地别。后世多为之不平，正德九年明武宗追赠刘基为太师，诰文称“渡江策士无双，开国文臣第一”，朱元璋何以待之如此？

世人猜刘基必委屈愤懑，却大错特错。刘基既无怨怼，反心满意足，感恩戴德。洪武元年，他任御史中丞不足半年，便被削职还乡。原因有二：一是与李善长交恶，李善长欲缓都事李彬贪纵之狱，刘基不听，驰奏斩之；二是京城久旱，刘基借祈雨建言：令寡妇营寡妇出嫁归乡，释放张士诚降部，工役人宁家。朱元璋虽从，却旬日不雨，

一怒之下，下令刘基还乡为民，御史按察司官俱令发汴梁安置

然此番落魄仅两月，朱元璋便释前嫌，诏其回京复原职。刘基的淡泊，恰如道家修行。传说张三丰创太极，讲究“阴阳平衡，不争不抢”；吕洞宾点铁成金，却不昧财，反言“点铁成金易，点心成金难”。刘伯温对爵位的淡泊，亦是“不居其功”的修行。

“知足不辱，知止不殆”，此言正是刘基心境写照——他深知功高震主之危，不如退而守拙

苏轼曾言：“人生如逆旅，我亦是行人。”刘伯温历经宦海沉浮，却始终保有一颗赤子之心。朱元璋封爵之末，非轻视，而是成全；刘伯温之淡然，非懦弱，而是智慧。

这“功成身退”的境界，恰是道家“无为而治”的精髓，也是刘伯温留给后世最珍贵的启示

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