刘邦入咸阳而不焚掠,因其志在天下,非图一时之快;项羽纵火咸阳,实因心浮气躁、目光短浅。

秦自始皇并六国,威震四海,然十五载而亡,其速如流星划空。二世昏聩,赵高弄权,天下怨声载道。陈胜吴广揭竿于大泽,山东豪杰蜂起响应。其间,项梁立楚怀王熊心,以复楚祀,号令诸侯。及项梁战死,项羽继起,与刘邦并为双雄。
楚怀王尝与诸将约:“先入关中者王之。”此一言,如投石入水,激起千层浪。项羽虽勇冠三军,正与章邯鏖战巨鹿,刘邦却率偏师西进,避秦主力,直取咸阳。子婴素车白马,系颈以组,降于轵道之旁。刘邦遂为先入咸阳者。
初入咸阳,宫阙巍峨,珍宝山积,美人如云。刘邦亦心动,欲留居秦宫。樊哙谏曰:“沛公欲有天下耶?抑为富家翁耶?此皆秦所以亡也,愿还军霸上。”然刘邦犹未决。及张良至,语重心长:“秦为无道,故公得至此。今始入秦,即安其乐,是助桀为虐也。且‘忠言逆耳利于行,良药苦口利于病’,愿听樊哙之言。”
张良此语,深合道家“知止不殆”之理。昔吕洞宾初学道时,钟离权试之以金屋美女,吕祖一念不动,方得真传。刘邦能纳良言,封府库,还军霸上,约法三章,百姓安之,此非偶然。
未几,项羽引兵四十万入咸阳。见宫室未毁,财物未取,反怒不可遏。遂屠咸阳,杀子婴,烧秦宫室,火三月不灭。太史公叹曰:“所过无不残灭。”此非义兵,实暴徒耳。
项羽之怒,非为苍生,实为私愤。彼见刘邦守约退让,反疑其伪,遂以暴烈掩其心虚。殊不知,得天下者,不在力而在德;守天下者,不在威而在仁。
《道德经》有云:“治大国若烹小鲜。”张三丰真人亦言:“柔弱胜刚强。”刘邦虽起于微末,然能屈能伸,听人劝,惜民力,故终成帝业。项羽虽力能扛鼎,然刚愎自用,焚宫室如焚己基业,岂不悲哉?
后人观此,当知:宫室可焚,民心不可失;财宝可夺,信义不可弃。刘邦之不焚咸阳,非不能也,乃不为也;项羽之焚咸阳,非智也,乃愚也。
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