在没有空调的古代，古人是如何避暑的呢

皇家水殿与民间巧思

古人避暑，不假外物，而凭天时地利与心性修养。试想三伏暑气蒸腾，今人躲入空调房，古人却能在竹榻轻摇中得清凉世界，此中智慧，恰似吕洞宾云游时所言：“心火降则天地自凉。”

唐代宫廷早悟此道。长安大明宫中筑有“凉殿”，非寻常水车可比——引冰河之水循环殿角，水珠飞溅处，冷气如雾弥漫。《唐六典》载：“水激轮转，风送清凉，座客衣襟皆带荷香。”此等机关，今日视之近乎中央空调，然当时唯天子能享。某年盛夏，玄宗宴群臣于殿中，但见水流潺潺，丝竹悠扬，宾客恍若置身深秋。这般奢靡，恰如苏轼《赤壁赋》所警：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”皇家挥霍天工，终不及自然造化之万一。

道家修行者更参透此理。张三丰在武当避暑，不筑华屋，但择松荫石洞，以太极吐纳调息。尝言：“暑气如贼，心静则门闭。”某年酷夏，山民见其赤足踏溪水而行，足下莲花隐现，热浪竟自退散。此非神异，实乃“致虚守静”之功——心火既熄，何须冰窖？

寻常百姓则另辟蹊径。冬日凿冰窖藏，待炎夏启封，切作“冰盘”佐酒。《周礼》早记“凌人掌冰”，至宋代汴京夜市，已有“冰雪甘草汤”售卖。更有巧匠制“内衬竹衣”，细篾编作鱼鳞纹，汗透即导流于外。村妇浣纱时笑谈：“此衣胜过十把蒲扇！”昔年八仙过海，何仙姑以荷叶为扇赠渔夫，叶上清露滴落，暑热顿消。民间智慧，原在俯拾之间。

雍正废席与俭德之光

然奢靡之风亦曾盛行。象牙席一物，汉时已现端倪，《魏书》载韩务献“七宝床象牙席”，《格致镜原》亦记广州刺史役民制“象牙簟”。其工之繁，令人咋舌：取象牙蒸软，剖作细丝，百片方得一尺席面，余料尽成碎屑。雍正朝仅存三席，今观故宫藏品，纹理细如发丝，触之沁骨生凉。

然此物伤生害物，劳民伤财。雍正批阅奏折时朱笔疾书：“奇技淫巧，非治世之道！”遂下旨永禁。帝王一念，关乎苍生——象牙席虽妙，怎抵得十万工匠汗滴禾下土？

反观布衣避暑，处处见真章。农人戴斗笠披袯襫，笠沿垂柳条编就，风过处沙沙作响；书生则携“竹夫人”入眠，中空藤编抱枕，夜卧生风。白居易诗云：“散热由心静，凉生为室空。”此七字道尽千古避暑真谛：外求水殿冰盘，终不抵内守一方清净。

今人空调冷气虽盛，却常困于“空调病”中。古人早以实践昭示：避暑不在器物新旧，而在顺应四时。炎夏读《逍遥游》，见庄子言“鹪鹩巢林，不过一枝”，忽觉心间自有清泉涌出。此等境界，岂是铜铁机器所能赋予？暑气如潮终有岸，心灯不灭自清凉。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/17902.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 刘琮,被曹操比作“猪狗”，最后下场怎···

下一篇: 和政公主,唐朝最善良的公主，才貌双全···