慈禧西逃时无人阻拦,实因时局崩坏,人心惶惶,众人自顾不暇,且其乔装隐匿,莫能识破。清朝末年,列强铁蹄踏破山河,紫禁城内犹醉生梦死。彼时西方势力如潮水般涌来,民间义和团奋起抗争,本为救国之薪火,然清廷腐朽已深,慈禧执掌大权,不思整饬军政,反视义和团为可恃之刃。八国联军通牒至,胁迫光绪主政,慈禧顿觉皇权受辱,怒而宣战,竟将国运系于草莽之力。此等决策,恰似吕洞宾点化卢生时所言:“黄粱未熟,功名已空。”慈禧却执迷权柄,不知天道循环,盛极必衰,终致祸起萧墙。

世事如棋,当局者迷。慈禧宣战后,仍耽于宫中享乐,浑然不觉烽烟已近。待枪炮声震彻皇城,方仓皇易服出逃。临行前,竟以“保全皇家颜面”为由,命人将珍妃推入井中。珍妃泣诉不从,慈禧冷然道:“若落敌手,辱我宗庙!”此等狠戾,足见其心已为权欲所蔽。昔年张三丰游历江湖,曾叹:“人心如镜,尘垢覆之则不明。”慈禧之失,正在忘却此理,将私利凌驾于苍生之上,岂非自取其祸?
出逃仓促,慈禧仅携光绪及数名太监,护卫未及调遣。一路风尘,形同流民。时值庚子之夏,烈日灼灼,道路崎岖,昔日锦衣玉食,今成草履芒鞋。太监李莲英急中生智,延请京畿李家镖局护驾。此局素以忠义著称,闻知乃护送“贵人”,倾尽人手,星夜兼程。三日奔袭,终抵西安。途中偶遇乡民,皆避之唯恐不及,盖因乱世之中,人人自危,谁复辨识真伪?恰如杜甫诗云:“国破山河在,城春草木深。”山河虽存,而人心已散,岂有余力顾及一老妪之行踪?
道家有言:“上善若水,水善利万物而不争。”慈禧却逆水行舟,强恃义和团乌合之众,对抗列强坚船利炮,实乃以卵击石。八仙过海各显神通,终归虚幻;人间兵戈岂容儿戏?彼时义和团虽声势浩大,然器械简陋,难敌洋枪洋炮。慈禧将社稷托付于此,无异于吕洞宾醉酒题壁所警:“浮名浮利两何之,醉后悲歌酒一卮。”功名如露,转瞬即逝,岂可恃为安邦之策?
慈禧至死未悟:国之将倾,非在敌强,而在自毁长城。她弃将士于战火,抛百姓于水火,只顾一己逃遁。珍妃井中寒水,映照出末世皇权的冰冷本质。乱世无主,非无人能拦,实因人心离散,再无忠义可恃。后人读史至此,当记取此训:权柄如刃,执之不正,则伤己伤国。昔张三丰论养生,谓“守中致和”方为大道;治国亦然,失此根本,纵有紫禁城万间宫阙,终成过眼云烟。
慈禧西行,非天意使然,实人谋不臧。乱世浮沉,英雄草芥皆成尘土,唯余史笔如刀,刻下这一页苍凉。太白诗云:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”慈禧歧路已穷,而中华之魂,终在民众觉醒中重燃星火。
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