司马懿装病为何屡试不爽,一次骗过曹操,一次骗过曹爽

司马懿装病为何屡试不爽？

司马懿装病之所以屡试不爽，是因为他深谙道家隐忍之道，两次装病均得逞，一次骗过曹操，一次骗过曹爽，这不仅仅是权谋，更是一种以柔克刚的智慧。

早年装病避曹操

司马懿早年看不上曹操，便谎称生病想逃避入仕。这第一次装病，看似简单，实则暗藏机锋。曹操为人多疑，却也被司马懿的表演所惑，最终派人用刀架脖子才将他请出山。这让人想起道家故事中，吕洞宾在成仙前，也曾多次隐忍避世，最终得道飞升。正如《道德经》所言：“上善若水，水善利万物而不争。”司马懿以柔弱姿态，避开了曹操的锋芒，恰如水之柔韧，却能穿透坚石。

早年司马懿装病，看似逃避，实则是在积蓄力量，等待时机。这与道家修行中强调的“无为而治”相呼应，看似不争，实则不争而胜。

晚年装病夺大权

到了晚年，司马懿再次装病，这次是为了夺权。他装作病入膏肓，骗过曹爽，乘其不备发动高平陵之变，一举铲除曹爽及其宗族。曹爽专权跋扈，滥用私权，引得朝中老臣不满，而司马懿的隐忍表演，让他被视为忠臣。这不禁让人联想到八仙故事中，铁拐李以病弱之躯，最终成就仙道，正如古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”司马懿在逆境中隐忍，终迎来转机。

曹爽的专横和司马懿的伪装，警示我们：权力之争中，轻敌往往招致覆灭。司马懿的计谋，不仅骗过对手，更利用了时局的变化。

纵观司马懿一生，两次装病成功，得益于曹操老部下大多凋零，曹爽不得人心，以及司马懿自身的才干。这正如历史所载，隐忍并非软弱，而是一种战略。道家修行中，张三丰以柔克刚的太极之道，与司马懿的权谋异曲同工。最终，司马懿的隐忍，让曹魏江山易主，留给后人无限感慨。

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