宋朝之治,非独高薪养廉,更有三纲暗藏于无形。

北宋汴京坊市间,酒旗招摇处,竟难觅官吏身影。张择端《清明上河图》中绘尽人间烟火,却不见簪缨之辈出入酒楼。此非市井无酒肆,实乃祖制森严也。
据《归田录》载,鲁宗道任参知政事后,家中器皿不备,偶带宾客至酒肆。此事为真宗察知,当面诘问:"卿何故私入酒家?"鲁公惶恐陈情,终受降职处分。此事传开,朝中更无人敢涉市井。诚如吕祖《百字铭》云:"道德清虚,真常坦荡",士大夫须守此清修之道。
天子病重,皇后欲觅糟淮白鱼以进补。此鱼产于江淮,东京坊市罕见。皇后密嘱宰相吕夷简夫人:"上嗜此味,然祖制不得取食味于四方,唯有相公寿州旧宅或存。"夫人遂夜遣快马送鱼入宫,此事竟成宫闱秘闻。
此禁非止于臣僚,连至尊亦须避嫌。恰如《庄子·山木》所言:"物无非彼,物无非是",食味之禁实为防微杜渐之道。张三丰云游时曾见官员索贡,叹曰:"一鹅一鸭,累及民生",遂题诗于庙壁:"莫道官仓无粒米,也曾分与野人家"。
太祖誓碑"不得杀士大夫及上书言事人",此誓虽无律法之名,却有金科玉律之实。神宗熙宁年间,苏轼因"乌台诗案"几陷死地,然念及祖训,终以黄州团练副使赎罪。
此制非独护文人,实乃存国本。恰如《资治通鉴》所载:"才者,德之资也;德者,才之帅也"。宋廷纵有改革之争,终不伤言路之喉舌。八仙之一吕洞宾游历汴梁时,见士子击鼓鸣冤而不惧,抚掌长笑:"此正道之所在也"。
世人常道,明廷贪官所敛之财,尚不及宋制俸禄之半。然宋之廉洁,岂独在俸禄高低?三纲暗制,实为千年治道之镜。正如《赤壁赋》云:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色",治政之道,贵在清明自然。
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