卞夫人是一个卖唱的歌女,曹操为什么会对她如此宠爱有加

卞夫人是一个卖唱的歌女，曹操为什么会对她如此宠爱有加？

世人常道曹操多疑好色，却鲜少有人细究其宠爱卞夫人之因。若以《资治通鉴》之笔法观之，此事非止于情爱，实乃乱世中一曲智者与明主的交响。

才情与智慧：卞夫人的隐性魅力

建安初年，洛阳城中有一歌女，名唤卞氏，其声若清泉漱石，其貌似月照寒江。史载其「技压群雌」，然非仅凭容貌取悦权贵。曹操初见之时，正值其在谯县设宴，卞夫人以《诗经》之辞为引，一曲《关雎》唱罢，竟令满座宾客为之动容。

彼时士族女子多以礼教为桎梏，而卞夫人却善察人意，能于细微处见大义。曹操曾赐珍宝，她却独取中等耳环，直言「取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者」。此言恰如《道德经》所云「大巧若拙」，暗合道家「守中」之理。

昔年吕洞宾游长安，见一樵夫砍柴，问其何以不惧斧钺，樵夫答曰：「斧不伤人，人自伤人。」卞夫人此举，亦是这般通透。她深知权臣之位如履薄冰，唯有以退为进，方能在乱世中护得周全。

临危不乱：一场风波中的定海神针

建安四年，曹操征讨袁绍，消息传至谯县，竟有传言称其已死。彼时曹府上下惶恐，旧部欲各奔前程。危急之际，卞夫人挺身而出，其言如惊雷破空：

「曹君吉凶未可知。今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！」

此番话令人想起张三丰论太极时所言：「静极生动，动极生静。」卞夫人以静制动，将众人惶恐之心化作忠义之志。史载此役后，曹营将士多称「夫人之言，胜过千军万马」。

若以《史记》笔法观之，此乃「妇人之智，可敌三军之勇」。而《国史大纲》亦评：「乱世之中，女子能以柔克刚，实乃非常之才。」

然则卞夫人之智，不止于此。她善待前妻丁氏，处事公允，教子有方，使曹丕、曹植等人皆得其荫庇。其行事之道，恰似陶渊明所言「不为五斗米折腰」，又如范仲淹「先天下之忧而忧」。

观其一生，实为乱世中一朵不染尘埃的莲花。正如《庄子》所言：「至人无己，神人无功，圣人无名。」卞夫人虽居闺阁，却以智慧与品格，在历史长河中镌刻下永恒的印记。

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