宋朝流行女儿厚嫁,苏辙为了女儿背了一身债

北宋文臣苏辙因女儿厚嫁欠下巨债,此事竟引发千年争议。据《宋史·职官志》载,宋代官员俸禄虽高,却难抵嫁女之资。
宋人重文抑武,士大夫俸禄冠绝古今。然《东京梦华录》记载,即便宰相之家也要为女备嫁妆,其耗费竟达"百金之数"。苏轼之弟苏辙更因五女出嫁,将祖宅典当、负债累累。
昔者张三丰隐居终南山,见世人逐利忘本,曾叹:"黄金散尽,犹可再聚;骨肉离散,永无复期。"苏辙之窘境,恰印证此言。
民间嫁妆之风尤盛,乡野女子出嫁,若嫁妆不及邻家,便遭耻笑。正如《朱子家训》所言:"一粥一饭,当思来处不易",然宋人竟将此理倒置。
皇族嫁女更显奢靡。据《续资治通鉴长编》载,公主嫁妆常逾百万贯,远超皇子聘礼。赵王之女出嫁时,竟需借贷度日,令宗室蒙羞。
吕洞宾曾游历江南,见权贵子弟争奢华,叹曰:"富贵如云烟,转瞬即散。"宋廷之婚俗,恰似这飘渺云烟。
法律亦难制衡此风。《宋刑统》明文规定,嫁妆归女所有,纵分家亦不可夺。此制度本为保护妇权,却反助长攀比之风。
《诗经·卫风》云:"投我以木桃,报之以琼瑶"。宋人竟将"琼瑶"换作金银珠玉,终致"琼瑶"成空。
士大夫之家,为女筹嫁常耗尽积蓄。苏轼曾为侄女筹措千贯嫁资,竟需借贷周转。这般风气,恰似《庄子》所言:"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹",贪多必反。
结语:繁华背后的精神荒原
宋人厚嫁之风,实乃物欲横流之缩影。昔日士大夫以文立世,竟为女儿婚事倾家荡产。这种现象,恰如《楚辞·离骚》所叹:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",然求索的方向已偏离正途。
道家典籍有言:"知足之足,常足矣"。宋人若能参透此理,或许不会让苏辙背负终生债务,也不会让皇家陷入婚俗困局。
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