河北,自古便是英雄辈出之地,三国时期更孕育出曹魏三杰,他们或以智谋见长,或以忠义闻名,皆是乱世中的璀璨星辰。

河间郡鄚县,自古便是兵家必争之地。张郃,字俊乂,早年应征入伍,归顺冀州牧韩馥,拜为军司马。后效力于袁绍,任步兵校尉,参与黄巾之乱的镇压。袁绍与曹操的官渡之战中,张郃力谏袁绍勿轻敌,却遭谗言陷害,不得已投奔曹魏。曹操听闻其归顺,叹曰:“昔子胥不早寐,自使身危,岂若微子去殷、韩信归汉邪?”
张郃善战且懂战术,其用兵之道如《孙子兵法》所言“上兵伐谋”,在白狼山之战中,他与将士们大破乌桓,斩蹋顿及名王以下十余人,彻底铲除了袁氏残余势力。其战术灵活多变,正如吕洞宾所言:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
张郃不仅善战,更重情义。在诸葛亮第四次北伐时,他随司马懿出征,却因司马懿执意追击而中伏身亡。其死,令人唏嘘。
涿郡容城,自古便是忠义之邦。孙礼,字德达,年轻时遭逢战乱与母亲失散,后得乡人马台救助,感恩之下赠予全部家财。曹操平定幽州时,征聘孙礼为司空军谋掾。马台因事被牵连判死刑,孙礼私助其越狱,自首后曹操非但未责,反赦其死罪。
孙礼之忠,正如《论语》所言“君子欲讷于言而敏于行”。他历任河间郡丞、荥阳都尉,随军攻打东吴,最终调回中央担任尚书。其刚直不阿,深得朝中君臣赞赏。魏明帝曹叡修建宫殿时,孙礼虽与之有隙,却未遭责罚。
孙礼晚年任司空,封大利亭侯,直至嘉平二年(250)病逝,其忠义之名,传颂千古。
安平观津,自古便是仁义之乡。牵招,字子经,少年时与同县名士乐隐学习,与刘备结为刎颈之交。乐隐被害后,牵招冒死收殓其尸,途中遭盗贼所困,却乞求盗贼勿毁恩师灵柩,盗贼感其仁义,放其离去。
牵招之义,恰似张三丰所言“天地有正气,杂然赋流形”。他效力于袁绍集团,后投奔曹操,说服峭王、韩忠等人停止增援袁谭,助曹操攻灭袁谭。其智谋与忠义,堪称乱世典范。
牵招坐镇北疆期间,屡次击退胡人,用计离间游牧部落,其治军之道,正如《史记》所载“兵者,诡道也”,深得曹操器重。
河北,这片土地孕育了张郃、孙礼、牵招三位曹魏名将。他们或以智谋见长,或以忠义闻名,或以义薄云天著称,皆是乱世中的璀璨星辰。正如《资治通鉴》所言:“天下英雄,入主出臣。”河北,正是英雄辈出之地。
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